修正身心、内功

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“人能修正身心，则真精真神居其中，大才大德出其中。” 修正身心，就是修炼内功。内功修炼得好，就具备真精真神，就出大才大德。 内功是一种浩然之气，是一种有序浑沌状态。呆若木鸡者就是内功深厚的表现，泰山崩于前而面不改色心不跳，钢刀架于脖而气定神闲悠然微笑，是空，却气象万千；是零，却能生万法；是无为，却无所不为；是浑沌，却阴阳往来变化无穷一丝不苟。 内功肤浅者，擅长于术，擅长于技巧机巧，擅长于表现彰显，汲汲于所欲，戚戚于贫贱，烟雾弥漫似无根浮萍，花枝招展像无头苍蝇，话多争多是非多，喜欢故弄玄虚玩高深、玩高雅、玩概念。 内功深厚者，擅长于道，擅长于创造，擅长于隐遁却在必要时喷薄而出“力拔山兮气盖世”，随缘而化随机而作随性而动不逾矩，废事废话废动作少，看似愚昧却智慧超群，看似像死人却活灵活现，看似无招却招数无穷，看似弱不禁风却威力无穷金刚不倒。 目录 修正身心，动念行事要光明磊落 修正身心，发大乘和最上乘心愿 修正身心，则具备浑厚内功 修正身心，动念行事要光明磊落 “人能修正身心，则真精真神居其中，大才大德出其中。” 何谓“修正身心”？ 简单点讲，就是动念行事要光明磊落，而不要遮遮掩掩偷偷摸摸。 复杂点讲，就是要发最上乘心愿，走上帝之道，使意识有序化，品质真善美爱信诚化，建设好自己的心灵花园，不做伤害大自然、伤害人类、伤害一切生命、伤害他人的事。 “欲无祸于昭昭，勿得罪于冥冥”，是说不要做阴暗事，让一切大白于天下，让一切公开，如此，就不会有祸事降临到自己头上。因为“举头三尺有神明”，因为“祸福无门，惟人自招”。 人做的事，不论他打着什么旗号，不论他说得天花乱坠，只要他是在偷偷摸摸地行事，只要他怕人们知道，绝对没有好事，那都是鬼事。人做了鬼事，就是“得罪于冥冥”了，迟早会“有祸于昭昭”。 心术不正的人，有阴谋诡计的人，图谋利益的人，走歪门邪道的人，魔鬼的徒子徒孙们，都是不敢正大光明做事的，他们都喜欢偷偷摸摸地做事。 神与魔的不同在于，神的一切是公开的，而魔的一切是隐蔽的。 人与鬼的不同在于，人的一切是公开的，而鬼的一切是遮遮掩掩偷偷摸摸的。 修正身心，发大乘和最上乘心愿 “人能修正身心，则真精真神聚其中，大才大德出其中。” 许多人读不懂《金刚经》，读来读去只读出“一切有为法，如梦幻泡影”，却读不出《金刚经》中博大深邃的无限蕴涵，《金刚经》几乎包含了宇宙的无穷奥妙，所以我说它是智慧的喜马拉雅山。为什么许多人就读不出其中的含意呢？ 原因不在于自己的智商不高，也不在于自己的文化水平低，更不在于自己佛学知识浅陋，而在于没有发大乘心愿，没有发最上乘心愿。世尊如来说他是为发大乘者说，是为发最上乘心愿者说，如果我们没有发大乘和最上乘心愿，当然读不懂。 如何发大乘和最上乘心愿？ 首先，把自己置于全世界人民的“父亲”或“母亲”的位置上（记住，在心里，而不是嘴上和语言上），然后想象地球上的每一个人都是自己疼爱的孩子，白种人、黑种人、黄种人都是自己的宝贝，穆斯林、基督教徒、佛教徒、共产党员等等都是自己的亲人，我们要让自己的所有亲人和谐相处，要让每一位亲人都活得开心快乐，既不破坏糟蹋大自然，还要让大家吃好穿好休息好，更要让大家充满对未来的希望和期盼。如此想，就是发了大乘和最上乘心愿。在这种意念支配下来认识人类社会，来认识人生意义和生命原理，来确定自己的坐标系和作标点，来著书论说，来谈经论道，来说话办事，如此，真精真神就会聚集在身上，自己就会具备大才大德。 其次，把自己置于全世界人民的“儿子”或“女儿”位置上，全世界各民族的人，都是养育我们的父母，都是与我们息息相关的亲人，我们要孝敬他们，为父母分担忧愁和担子，不要向父母索要什么，却要想为父母多孝敬点什么，学习奶牛精神，吃的是草，却要从自己身上奉献出鲜美甘甜的奶汁来奉养父母，如此，就是发了大乘和最上乘心愿。 当然，想把自己的“孩子”和“父母”都度化到极乐界去享受生命无尽的乐趣和永恒，更是发了大乘和最上乘心愿。 把自己的私欲降低到最小限度，把自己的服务和奉献能力发挥到最大限度，也能聚真精真神，出大才大德。 如此，将神清气爽，将心明眼亮，无为而无不为，宇宙可装进胸中，地球可托在掌上。 如此，就能逐渐读懂《金刚经》，就能明白耶稣基督话语的内涵，就能明白老子的智慧和精神。 如此，就能明白生命禅院为什么提倡“敬畏上帝、敬畏生命、敬畏大自然、走上帝之道”的全部含义。 如此，就能明白生命禅院为什么要实施万教归一，为什么要为人类开创生命禅院时代的伟大含义和意义。即使导游什么都不说，你也明白如何说话，如何做事做人，如何修行修炼。 请发大乘和最上乘心愿试试，你一定会聚真精真神，出大才大德。 大千世界的万千现象因为我们的转识而将发生变化。 修正身心，具备浑厚内功 如何修炼内功？ 答：修正身心。 如何修正身心？ 答：1、凡事实事求是，不自欺欺人。 2、聆听基督耶稣教诲，把耶稣的教诲融会贯通于自己的言论行动中；研习《金刚经》，发大乘心愿，广度有情众生；揣摩《道德经》，熟悉太极原理；读读《古兰经》，养浩然正气；效法古今中外贤哲，舍弃自我，为人类千万年的自由幸福鞠躬尽瘁死而后已。 如此，就能具备浑厚内功。