信任

逸仙草整理分享

信任是一种美德，信任创造天国，信任是一种巨大无形的能量，信任是淳朴善美者的品德，信任是孩童的天性，基督耶稣告诉我们，除非你们变成孩童，否则绝难进入上帝的王国，因为天国是属于孩子们的。 信任是一种巨大无形的能量，只要内心有信任，就可以度过劫难。 任何的不信任措施都会让文明者伤心。信任，会让人获得尊重感，会让人活得有尊严。信任会让人越加文明，越加忠诚；怀疑会让人越加野蛮，越加狡猾。 希望人与人之间建立起起码的信任，也只有信任才能建立起相互亲密的关系，也只有相互信任才能建设出美好的未来。 毫无根据的不信任是杀人的利刃，请不要轻易地举起杀人的刀啊！ 目录 信任是蜂蜜，不信任是一把刀 以天国品质待人 信任是蜂蜜，不信任是一把刀 信任是一种美德，信任创造天国，信任是一种巨大无形的能量，信任是淳朴善美者的品德，信任是孩童的天性，基督耶稣告诉我们，除非你们变成孩童，否则绝难进入上帝的王国，因为天国是属于孩子们的。 如果我们想进入上帝的后花园，那么，就先培养自己信任的品德吧！ 让我们来看信任的能量。 小学语文课本里有个故事——《地震中的父与子》，主要内容是这样的： 1989年在美国洛杉矶一带发生了大地震，在不到4分钟的时间里，使30万人受到了伤害。在混乱和废墟中，一个年轻的父亲安顿好受伤的妻子，便冲向他7岁的儿子上学的学校。他眼前，那个昔日充满孩子们欢声笑语的漂亮的教室楼，已变成一片废墟。 他顿时感到眼前一片漆黑，大喊：“阿曼达，我的儿子！”跪在地上哭了一阵后，他猛然想起自己常对儿子说的一句话：“不论发生什么，我总会和你在一起。”他坚定地站起身，向那片废墟走去。他知道儿子的教室在楼的一层左后角处。他疾步走向那里，开始动手。在他清理挖掘时，不断地有孩子的父母急匆匆的赶来，看到成片废墟，他们痛哭并大喊：“我的儿子！”“我的女儿！”哭喊过后，他们绝望地离开了。有些人上来拉住父亲说：“太晚了，他们已经死了。”这位父亲双眼直直地看着这些好心人，问道：“谁愿意来帮助？”没人给他肯定的回答，他便埋头接着挖。救火队长挡住他：“太危险了，随时可能发生起火爆炸，请你离开。”这位父亲问：“你是不是来帮助我的？”警察走过来：“你很难过，难以控制自己，可这样不但不利于你自己，对他人也有危险，马上回家去吧。”他却问警察“你是不是来帮助我？”人们都摇头叹息着离开了，都认为这位父亲因失去孩子而精神失常了。这位父亲心中只有一个念头：儿子在等我。 他挖了8小时、12小时、24小时、36小时，没人来阻止他。他满脸灰尘，双眼布满血丝，浑身上下破烂不堪，到处是血迹。到第38小时，他突然听见底下传来孩子的声音：“爸爸，是你吗？”是儿子的声音！父亲大喊：“阿曼达，我的儿子。”“爸爸，真的是你吗？”“是我，是爸爸！我的儿子！”“我告诉同学们不要怕，说只要我爸爸活着就一定会来救我，也就能救出大家。因为你说过：‘不论发生什么，你总会和我在一起！’”“你现在怎样？有几个孩子活着？”“我们这里有14个同学，都活着，我们都在教室的墙角，房顶塌下来架了个三角形，我们没被砸着。”父亲大声向四周呼喊：“这里有14个孩子，都活着！快来人。”过路的几人赶紧上前来帮忙。50分钟后，一个安全的小出口开辟出来。14个孩子获救了。 这个故事是真实的，这个故事传达给我们的一个信息是：信任是一种巨大无形的能量，只要内心有信任，就可以度过劫难。 这个故事中有两句话，一句话是父亲说的“不论发生什么，我总会和你在一起”。另一句话是儿子说的“只要我爸爸活着就一定会来救我”。由于父子相互信任，所以最终父子度过了劫难，重新团聚了。试想，如果父亲不信任儿子，儿子不信任父亲，那么，这14个孩子就没有生还的希望。 有一对恩爱夫妻。一次，妻子发现丈夫给一个漂亮女性手里塞了点钱，就开始怀疑丈夫有贰心，认为丈夫对自己和家庭不忠，从此始终防范丈夫，只要丈夫与其他任何女性有往来，妻子就疑心大发，开始“一哭二闹三上吊”，久而久之，丈夫也烦了，最后以离婚结束了夫妻关系。要问丈夫塞钱给人的女性是谁？原来是丈夫的妹妹，因为妻子站得远没看清。只看到是个女性。 这就是不信任导致的悲剧。 人与人之间的不信任会深深地伤害彼此的情感和友谊，会深深地伤害彼此的心，会使完美产生裂痕，会使天堂变成地狱。 春秋战国时期有一个著名人物叫伍子胥，他就是一个不信任人的人，他被吴王迫害逃亡途中遇一老渔夫救助渡江，渡江后他怕老渔夫泄密，就交待老渔夫“倘追兵来临，勿泄吾迹”，老渔夫悲哀叹曰：“吾以子含冤负屈，故渡汝过江，子犹见疑，请以一死绝君之疑！”说完，沉江而死。看看，人家舍命救你，你还不信任人家，这是对人家高尚品德多么大的侮辱和糟蹋啊！一句不信任的话就让人含冤悲愤而死，这人与人之间的不信任是不是就是一把把杀人不见血的刀啊！伍子胥生性多疑，已经害死了老渔夫，在继续逃亡中一浣纱女同情他，赠以饭食，伍子胥又犯了不信任人的毛病，他离去时向浣纱女交待了一句话：“倘遇他人，愿夫人勿言！”交待完走了几步回头一看，浣纱女子已抱石投河而死。 上世纪八十年中期，我去兰州新华书店买书，出新华书店门时一女店员拦住了我，说要看看我的包，当时内心的那种屈辱和悲愤让我流下了被摧残被冤屈被糟蹋的眼泪，天哪！这是把我当成了贼啊！从小奶奶和父母教育我“再穷再苦，也不能白拿人家的东西”。怎么无辜地不信任人呢？从那以后，我几乎再也没去过兰州新华书店。 三年前，我在哈拉雷Mt.Pleasent区商业中心超市购物，交款时我把一沓钱约十多万交给黑人收款员，收款员数都没数就放进了收款机，我问：“你为什么不数数？”收款员答：“我信任你！”我当时的那种激动喜悦的心情简直好像已经步入了天国，我恨不得抱住那个收款员亲亲。从此，我更加喜欢哈拉雷，喜欢津巴布韦人。 希望人与人之间建立起起码的信任，也只有信任才能建立起相互亲密的关系，也只有相互信任才能建设出美好的未来。 毫无根据的不信任是杀人的利刃，请不要轻易地举起杀人的刀啊！ 以天国品质待人 生命禅院国际大家庭机构在加拿大不列颠哥伦比亚省经营一家B&B旅馆，我们是这样经营的，宾客要么是电话预订，要么是在booking.com网站上预订，预订时需要姓名和电话号码，便于住宿时对照。预订日期宾客到达后，我们首先询问姓名后就引他们到预订的房间，而不是查看护照或身份证，也不做登记手续，也不要他们先交钱，更没有交押金一说，第二天早晨宾客吃过我们为他们准备的丰盛早餐后，他们返回房间收拾东西，然后拿着房间钥匙来交钱并离开，离开前我们从来不去检查房间，看房间里是不是少了东西，是不是损坏了什么东西，是不是弄脏了什么东西，每一位宾客离开时我们都以挥手致意送别。 我们认为这样对待宾客最人性，最文明，最简单。 这样对待宾客的基点是，把每一位宾客当作有修养的高度文明的人，充分地相信他们，相信他们不会拿走旅馆的任何东西，相信他们不会损坏任何东西，相信他们不会弄脏任何东西，相信他们受到服务后不会不交房费而偷偷地溜走，更相信他们不会在房间搞违法犯罪活动。 这样对待宾客，风险也是很大的，比如东西弄脏了难以清洗，东西损坏了难以再用，东西丢失了难以追回，若偷偷地溜走了难以收回房费。经过几个月的经营实践，也确实发生了让人不愉快的事，比如有宾客把床单和枕套弄的很脏，无法清洗只好报废，用浴巾不知道擦了什么弄的很脏很脏难以清洗，此外，尚未出现不文明现象。 如此经营，所有的损失只好自己承受，无法让宾客承担。 许多人建议我们应当做好这么几件事： 一、登记，看护照或身份证； 二、入住前先交押金和房费； 三、宾客离开前先检查房间，看房间配套的东西是否有丢失、损坏、损污的情况，若有，应当让客人赔偿； 四、制定详细的旅馆规则包括赔偿规则让宾客看并遵守。 可我们没做上段建议的四件事。为什么？ 一、因为我们要创建的是国际大家庭，要把每一位宾客当家人对待。 二、人类中百分之九十八九的人不是坏人，而是好人，不能因为有百分之一二的坏人而把百分之九十八九的人也当坏人对待。也就是说，我们不能把防止坏人的措施都千篇一律用到所有好人身上。 三、不能把宾客首先预想成破坏者和野蛮人，更不能把人首先预想成违法犯罪者。 四、这里是加拿大，是高度文明的地方，文明的国度里一切要以最文明的方式进行。 五、要信任每一位来宾，任何的不信任措施都会让文明者伤心。信任，会让人获得尊重感，会让人活得有尊严。信任会让人越加文明，越加忠诚；怀疑会让人越加野蛮，越加狡猾。 六、因为我们是生命禅院，是要为人类树立文明榜样的，是不能模仿和套用传统方式和措施的。如果我们也采用别人先前的方式，那我们就不是开创新时代的禅院草了。 七、宇宙正负能量之和为零，付出的与得到的永远是相等的，所以不存在损失的问题。因此我们不担心有人拿走东西，损坏东西，弄脏东西，或不交房费而偷偷地溜走。 八、凡事要让其朝着最简单化方式发展，而不是让其越来越复杂化。 九、做人不能太精明，做事不能太算计。 在过去的十年中，生命禅院创建的生命绿洲（第二家园）之所以能做到“道不拾遗，夜不闭户”，没有偷盗，没有犯罪，没有争吵争斗，没有相互伤害，人人开心、快乐、自由、幸福，是因为我们遵循了《新时代人类八百理念》，今天，未来，我们当继续沿着天国路线图行走，以天国品质待人。