缘（奥秘和真谛）

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缘就是万事万物万象成住坏空变化发展的起因，是导致一切事件的缘由，是造成人生悲欢离合的桥梁和纽带，是奠定一个事物走向的因缘，是无始劫以来的起心动念言行举止所作所为与大千世界的其他事物所结下的将来必定会发生的渊源，是获得了他人的服务或恩典却没有及时偿还的一种债务，是冤冤相报的一种定势。 缘是生命与生命之间建立起来的一种无形的网，“天网恢恢疏而不漏”，一旦有缘，必须了缘，缘未了，休想逃出缘网，人间的缘必须在人间了，天堂的缘必须在天堂了，地狱的缘必须在地狱了。缘是一种引力，未了的缘不论时间上相隔多久，空间上相隔多远，它永远在起着牵引的作用，永远跑不了。 若想去天国，必须尽快了却在人间的一切缘，不论是善缘恶缘，还是良缘姻缘，只要是缘，最好尽快了却，否则离不开人间，将来必定还要轮回到人间了缘。 目录 雪峰释缘 关于缘的几个案例 缘的八大内涵 这也是缘 生命的万有引力定律 缘至相逢，缘尽散离 了尘缘结仙缘 自己的尘缘自己了 了尘缘结仙缘的八大法门 雪峰释缘 “前世五百次的回眸，才换得今生的擦肩而过！”“百年修得同船渡，千年修得共枕眠。”“知无缘分难轻入，敢与杨花燕子争。”花开花落，潮起潮落，枝头春意闹，流水无情草自春，悲欢离合，阴晴圆缺，“这次第，怎一个愁字了得”。“国破山河依旧在，人生几度夕阳红”“世事如棋局局新，只因因缘在其中”，人生一世，颠沛流离，坎坷曲折，浮沉人间，生死轮回，“有缘千里来相逢，无缘对面不相识”，这都是缘哪！一切皆是缘。 缘：是生命与生命之间相互引力而蓄积的势能，这个势能在百千万劫的时空中流转，直到在时空的某一点上相遇势能转化为动能释放出能量引力消失为止。 良缘：生命与生命之间建立起来的互敬互爱相互祝福渴望再次相逢相聚而在负宇宙中留下的待处理信息，这个信息永不消失直到达成心愿了缘为止。 善缘：一个生命给另一个生命真诚的祝福祝愿和施于的恩惠而产生的将来必得相应回报的引力。 恶缘：生命与生命之间结下的仇恨和欠下的债务，这个仇恨和债务永不消失直到仇恨消失债务平衡为止。 结缘：由于受恩或受辱受伤两个生命之间结下的将来必然要相遇的信息纽带，一旦结缘，必须了缘，否则难逃缘之所牵。 了缘：偿还所欠债务叫了缘。 尘缘：在人间留下的信息或所欠下的债务叫尘缘。 仙缘：与仙结下的纽带叫仙缘。 随缘：按照宇宙剧本情节的安排喜悦地接受和演绎所定的角色叫随缘。 姻缘：男女两性之间结下的情仇爱恨叫姻缘。 关于缘的几个案例 一、614年前，明成祖燕王朱棣将方孝孺九族共873人诛尽，还无法泄怒，又将其门生算为一族，都予以处死，死者不计其数！ 这是怎么回事？因缘何在？ 原来方孝孺的父亲早先张罗着选定了一处墓地，晚上，梦见一条吐着红信子的红蛇王诚恳地请求，要方家暂缓一两天破土动工，它的家族会尽快迁徙离开的。第二天，方家仍按原计划，挖土造墓。不一会，工人惊呼，“挖着红蛇窝了！”只见数不胜数的红蛇惊惶蠕动、四处逃窜。方孝孺的祖父辈下令火烧刀砍，将红蛇赶尽杀绝。当晚，满身鲜血的红蛇王梦中诅咒：“你方家杀我多少，我也杀你们多少！”不久，方家喜获麟儿方孝孺。出生于书香门第的方孝孺，从小就很聪明也很用功，他伶牙俐齿，长有异像——舌头是红色的！方孝孺正是红蛇王转世而来。方孝孺（红蛇王）故意抗旨惹祸，以达到灭方家九族的宿愿；而诛杀九族共计八百又七十三人，又抵不过当年红蛇被杀数字！方孝孺（红蛇王）于是蓄意激怒燕王，“便十族奈我何！”假他人之手，再诛其门生一族，而终复其仇！ 二、古时候，某富国国王有一儿子，此子英俊潇洒，一表人才，非常聪明，读书无数，他结交了一个青年，和他一样的优秀和出色。惺惺相惜，他们很快就成为好朋友，一起谈论治国方略，一起吟诗作对，一起举杯邀月，无所不谈，亲密无间。有一天，他们外出游玩的时候，碰到一个女孩子，这个女孩子，用所有的言语都无法描述她的美貌，而且，举止言谈，大方得体，琴棋书画，无所不精，实在是举国无双的绝色女子。经过一段时间的交往，王子和年轻人都向姑娘表达自己的爱慕。但是，最终，这个姑娘选择了年轻人而不是王子。王子痛苦不堪，找了本国最得道的高僧，问缘由。 高僧运用神通让王子看到一幅情景。海滩上，有一美貌裸体女子，从海边走来一个人，这个人看见了这个裸体的女人，他走到女人的身边，用手放到她的鼻子前面，很明显，这个女人已经死了，他掉头就走了。一会儿，又过来一个人，他看见了这个女人，也和前面那个男人一样，看看这个女人是否还活着，但是，这个女人确实死了。他脱下自己的衣服，把衣服披在这个女人身上，然后，也走了。再过了一会，又有一个人走过来，他经过观察，知道这个女人死了。他停下自己的脚步，背起这个女人，在海边，找了一个地方，把这个女人埋了。还给这个女人的墓做了记号！高僧说，你的前世，就是那个脱下衣服披在女人身上的人，她的今生需要还你一段情。而那个把他埋掉的人，她要用今生的全部去报答。而埋她的那个人，今生就是你的好朋友，那个年轻人。你们都喜欢的女人，前生就是那个海边死掉的女人。 三、明末清初，有位叫胡明勋的安徽人。有一年他的两腿膝部突然患癞疮，痛入骨髓。几天之后，癞疮变大，好似人的脸，有眉毛、眼睛、鼻子、口。胡明勋轮番求医一百三十人，不但没治好，反而险些丧命。1651年12月7日，在似梦非梦中，胡明勋恍惚听见膝部脓疮的地方，有声音在说话：“我是五代时梁朝（公元906—923年）的卢昭容，你将我害死于洛阳宫，今日我来报仇，医生怎么能治好？向佛忏悔你的罪行，也许还有救。”胡明勋梦醒后，便不再求医，发誓忏悔，抄写佛经。先是自己可以扶杖而起，继而又能自己起来走路，最后，不药而愈。这个灵魂间隔了七百多年之后还在寻找仇人报复。 四、佛在世时，有一个老人家求出家。出家要有善根，佛就叫他的弟子们来看看这个人有没有善根，可不可收他出家。那些阿罗汉看了，都摇头说，没善根！阿罗汉的能力只能看五百世，这人五百世都没有跟佛结过缘，所以没有善根。佛就说，无量劫前，他是一个砍柴的樵夫，在山上遇到一只老虎，他吓得不得了，爬到树梢上，叫了一声“南无佛”。就这一声南无佛，今天善根现前，佛便为他剃度了，之后他也证得阿罗汉果。 五、蜀时有个人叫郭景章，是个强横的人。因为喝醉了，用酒壶打贫民赵安，酒壶嘴进入脑袋里而死去。赵安有一个儿子，郭景章就送给他很多钱，随后隐瞒了这件事，没有人知道。后来景章脑袋上忽然生了疮，深有三四分，能看见骨头，流脓流血不断，有的时候看见赵安，直到疮透过喉口，就死了。 六、中国元朝时有一位书生，被一位朋友害得很惨。一天夜间，他下决心要杀掉对方。在去杀人的途中，他路过一所庙宇，庙宇门口站着一位高僧。高僧的天眼中看见书生的背后有恶鬼尾随。书生到了友人住所的门口，突然一转念：他虽然从我的朋友变成了我的仇人，可他的老母和太太却没有害我啊。如果我杀死了他，他的老母和太太的生活不就没有依托了吗？经几番内心的挣扎之后，他决定宽恕对方，放弃了杀人的念头，转身返回。归途中，又经过那座庙宇，高僧还是站在门口。这时，高僧的天眼出现的却是另一番景象：书生背后的恶鬼不见了，其头顶上方却有天神在护送。高僧就将自己看到的情况告诉了书生，并问书生刚才发生了什么事？书生就如实禀告高僧。高僧叹道：真是一念动鬼神啊！就是这宽容的一念，改变了书生的命运。后来，这位书生当了官员，而那位害他的朋友死于乱军之中。 七、辽宁省朝阳市大庙乡的一个山村，有一家户主叫李诚，李诚奶奶家有个亲戚叫张青，家很贫穷，以前跟着李家背过大布卖。此人干啥啥不行，老赔钱，生活费用全靠李诚供给，一直到张青死了，李诚把他这个舅爷埋葬了。就在张青死后大约一个多月，有一天半夜，李诚正在熟睡，突然听到有人叫他的名字：李诚啊李诚，我是张青，是还你债来了。李诚醒后，觉得奇怪，又睡着后一连三次被叫醒。正在这时，管家来告诉李诚说：东家，大马下驹了。此马就是张青转世。有一次，李诚赶着马车来到北四家子的一家大车店住下了，第二天上午没走，正好这天当地是集，马自己上集了，把一个摆地摊卖瓦盆器皿的盆和器皿给踏碎了，只剩下五个大盆没踏碎。卖主不干了，拉住马不松手，后来有人告诉李诚：大马张青给你闯祸了。李城到集市上一看，马上给卖主赔礼，并且要包赔损失。李诚责怪张青说：张青啊张青，你今天怎么了？卖主一听这车夫把大马叫张青，便问他根由。李诚就把张青的地址和死后转生成大马的事向卖主说了一遍。卖主说：我认识张青，他在世时我买过他的大布，还欠他钱呢。说着，一算今天被马踏碎的瓦盆的价格正好是欠张青的钱数，这样正好清帐。大家也明白了大马为啥没踏碎那五个盆了。 八、著有《了凡四训》袁了凡，浙江嘉善人。少年时有人为他算命，将其一生的命运吉凶，甚至考试的名次，官位的级别，命中无子以及哪年寿终，都算得清清楚楚。后来果然如算命先生所预测的那样，好多事都准确地应验了。于是，他就每天无所事事，反正命运已经确定了，该来的一定会来。后来他遇到了云谷禅师，禅师指点说：“命由自己造，福由自己求。”“求之有道，得之有命。”这使他相信命运可以改造，于是立志修正自己的过失。当别人伤害他时，他能予以宽容，不与之计较争论。他以最大的决心和恒心行善积德。果然，原来所测的命运在他立志改造命运后，都失去了准确性。他不仅官位提高了，还生了四个儿子，寿命也延长了。 缘的八大内涵 一、缘起不灭，缘销才灭。 一旦结缘，必得有个结果，结果就是销账，缘销后前缘即灭。 二、缘深缘浅，爱恨所定。 有些缘很浅，有些缘很深，缘的深浅由爱恨程度所定，爱或恨的程度越强，缘就深；爱或恨的程度越弱，缘就越浅。 三、缘长缘短，债务确定。 缘在本质上是一种债务关系，这个债务关系在时间上的长短与债务多少关系不大，却与相欠关系极大，只要相欠，缘就长，一旦债务了结，缘就短，缘就灭。 四、缘由人造，缘由道灭。 不论是善缘，还是恶缘，皆乃人自造，一旦造下了缘，由道的奖罚程序控制，此缘必在未来某个时辰降临在造缘者身上。所谓“善有善报，恶有恶报。不是不报，时辰未到；时辰一到，必有所报”。 五、无形无相，有影有踪。 缘是看不见摸不着的，它是一种反物质存在，难以捉摸，它像一颗定时炸弹，不知什么时候会爆炸，或许只需要几个小时，或许需要几十万年的时光才爆炸。但是，缘是有影有踪的，只要开佛眼追踪，就可以找到其源头。 六、缘起缘灭，存乎一念。 一旦缘起，必须销账，要使缘不降临身上，将缘消除在半路上，就必须做功德，尤其是做阴功或无相布施，“诸恶莫作，众善奉行”，忏悔、祈祷、布施、无私奉献等方式就是最佳将缘尤其是恶缘消除在半路上的方法。 七、缘至事发，缘尽事消。 所有的巧合，所有的突发性事件，都是因缘所至而生，缘至相逢，等缘了，也就是相等的债务全部索清，事件自然平息，缘尽散离。 八、结缘了缘，全靠悟性。 人的一生，是一个不断结缘了缘的过程，一切皆是缘，缘就像大海，人就像大海中游动的鱼。缘又像一张无形的密密麻麻的网络，人就在这密密麻麻的网络中行走，“天网恢恢，疏而不漏”，这“天网”就是由道控制的缘，人若不悟，难逃此“天网”，难逃“天网”，就只能在缘的海洋中起落浮沉，永世轮回，所以，就存在了结什么样的缘，了什么样的缘的问题。 这也是缘 昨天保安公司打来电话，说我公司欠它一千二百九十万，让我公司早日交付。 纳闷！我公司已于今年二月底关闭，关闭前按照国家有关规定完善处理了劳务、税务、工会、工商管理等与个人或部门的关系，地皮费、水费、电费、电话费及其他费用全部交付完毕，保安费用还额外多交了两个月，直交到四月低为止，又哪来一千二百九十万的欠款？ 原来我公司虽然关闭了，但却没有斩断与保安公司的缘分，我公司虽然给保安公司多交了两个月的保安费，公司原来的地址也不存在了，但我公司没有及时解除与保安公司的合约，我个人的手机号码在保安公司档案中有记录，所以他们依然把我公司列为保安对象，打电话要我预交上述数额的款项。 错不在保安公司，错在我没有斩断与它的缘分。今天我赶紧去保安公司，与其主管部门和财务部门交涉，经过讨价还价，最终只付了五月一日之五月十五日半月的保安费二百一十五万了却了与保安公司的尘缘。 开车回来的路上想，这也是一种缘。 缘是获得了他人的服务或恩典却没有及时偿还的一种债务，缘奠定了人生和生命的走向，比如今天，我公司与保安公司的缘分确定了我必须暂时离开家园先去了却与它的缘分，这个缘分不了却，我就无法平心静气地在家园做工，若强行抗衡，最终有一天会收到法庭的传票，受到法庭的审判。 人生处处是缘，用了自来水公司提供的水，那么，就与自来水公司结下了缘，每月我们不得不去交水费，电费、电话费、上网费、保险费等等就是因为自己获得了他人的服务，所以就欠下了债务，这个债务就是缘，我们必须按时去了缘。 远方的两位老人本来与自己没有关系，但因为自己与这两位老人的儿子结了婚，扯上了缘，所以，也就与这两位老人家结了缘，那么，不论自己身在何方，只要这两位老人有事，自己就得放下手头的一切，前去了缘。 一生获得的服务或恩典越多，缘分也就越深，缘分越深，债务就越多，债务越多，离开此地的可能性就越小，这正应了基督耶稣的警示：只要还欠一分的债务，就休想离开这里。 警世明言啊！少获得多付出吧，这样可以早日离开这里。 少结尘缘，多结仙缘吧，这样可以早日去天国。 生命的万有引力定律 “只要还有一分钱的债务没有还清，你们决然逃不出那个地方。” 任何物体的运动和发展趋势都受引力的作用，受引力的束缚和制约，不克服引力，就很难逃逸，物质世界是这样，反物质世界也是这样。 生命的万有引力定律是：宇宙中凡有缘生命之间有相互的引力，这个引力的大小与相互的欠账成正比，与相互的恩惠成反比。 就是说，欠债越多，受到的引力越大，欠债越少，受到的引力越小，所施的恩惠越多，受到的反作用力越大。 许多修炼者灵魂离体后无法到达千年界、万年界和极乐界，主要原因是地球生命引力的作用，这是道的程序，靠意识无法克服的困难。 许多濒临死亡的人本来离开了肉体，结果又回来了，其原因主要是生命引力的作用。 许多人做梦，本来已经到达了一个非常美丽的地方，结果又醒来了，这依然是引力的作用。 不管千里万里，异国他乡的游子总惦记着家乡，总想时不时地回到家，西方有谚语：East, west, home is best.东方也有谚语：金窝窝，银窝窝，不如自家土窝窝。唐太宗李世民送玄奘法师前往印度访问时谆谆告诫玄奘：“宁恋本乡一捻土，莫爱他乡万两金。”为什么故乡和家有如此大的吸引力？因为我们欠故乡的情，故乡的山水田园养育了我们，家里的亲人有恩于我们，这是生命引力的作用，由不得自己。 生命的轮回转世一般会转世到引力大的地方，也就是生命欠债多的地方，欠了人的债，就去做人，来世就得为这个人服务，甚至会变成这个人的牛马狗羊，欠了动物的债，来世就得变成动物，甚至变成植物为那些动物服务。 佛家讲缘分，缘分是什么？缘分就是债务和恩惠的组合，“有缘千里来相逢，无缘对面不相识”“千里姻缘一线牵”，这个“一线”就是债务和恩惠组合的缘分引力，跑不掉的。 “夫妻是冤家”，在人间就是打一场官司，一场旷日持久的官司。 要想离开人间，必须把欠人间的债务全部还清，一分钱的债务也不能留，为什么基督耶稣教诲我们他人打我们的右脸，把左脸也转过去让他打？佛陀释迦牟尼在《金刚经》中说：“复次，须菩提，若善男子、善女人受持读诵此经，若为人轻贱，是人先世罪业，应随恶道。以今世人轻贱故，先世罪业即为消灭，当得阿耨多罗三藐三菩提。”受辱，被人欺负虐待是好事，是偿还债务的最有效方式之一，所以，我们进入高级修炼第一步要做的是敢于受辱，受到他人的欺负虐待不怨恨，不报复，要欢喜领受，对父母惟命是从，对兄弟姐妹永远忍让，对妻子或丈夫一忍再忍，对子女付出心血培养，不指望他们的回报。 耶稣教导我们，人的仇敌会是自己家里人，我们欠了家里人的债，这个引力会把我们再次吸引到人间来，家里人是我们进入天国最大的障碍，凡有恩惠于我们的人都是我们进入天国的障碍，他人有恩惠于我们，我们来世还得返回人间报答他们，所以，在人间得到的任何便宜和恩惠都是束缚我们进入天国的引力网。 亲爱的耶稣告诉我们：“我来是叫人与父亲生疏，女儿与母亲生疏，媳妇与婆婆生疏。人的仇敌就是自己家里的人。爱父母过于爱我的，不配作我的门徒；爱儿女过于爱我的，不配作我的门徒；不背着自己的十字架跟从我的，也不配作我的门徒。得着生命的，将要丧失生命；为我丧失生命的，将要得着生命。” “我实在告诉你们，人为神的国撇下房屋，或是妻子、弟兄、父母、儿女，没有在今世不得百倍，在来世不得永生的。” 耶稣的话语一点不错，我们现在该撇下人间的一切，如何撇？吃最大的苦，受最大的罪，承受内心最大的煎熬，就像奶牛那样，吃的是草，却要挤出奶，以此来报答那些有恩惠于我们的人，像蜡烛那样充分地燃烧自己，生命不息，还债不止。 耶稣又告诉我们，你们的财宝在哪里，你们的心就在哪里，要寄存财宝在天上，佛陀也告诫我们要不断地布施，最大限度地布施，要做功德，如此，我们的果报将不可思议。 只要我们进入反物质世界，我们会明白生命的万有引力原理，有些人能飞翔到非常美妙的空间，这说明他或她受到的人间引力小，许多人从来没有飞翔过，连彩色的梦都没经历过，这说明受到的人间引力大。 牛顿的三大定律虽然是关于物质世界的规律，但同样也适用于反物质世界，我们从中能受到启发。此外，从第一、第二、第三宇宙速度我们也能明白这个原理。 人造卫星在运行时，必须给予一定的初始速度，否则就上不了天，这个初始速度必须是7.9公里/秒，要想逃出地球引力到太阳系内的行星际空间旅行，必须把速度加大到11.2公里/秒，要想飞出太阳系到其他星球旅行，必须把速度加大到16.7公里/秒。 我给大家描述过的千年界、万年界、极乐界就是这么三个层次，去千年界需要第一宇宙速度，去万年界需要第二宇宙速度，去极乐界需要第三宇宙速度，达不到这个速度，绝对去不了。当然这是比喻，但原理恰如其分。 突破低层空间生命的引力束缚，还债！把我们所欠的低层生命的债务一分不剩地全部还清，还债最好的途径是做功，无相布施，我为什么说建设生命禅院是最好的修行修炼？因为我们在为人类开创生命禅院时代，这个时代不仅人类受益，动植物和昆虫也受益，江河湖海天空大地都受益，我们在做最大的功德，这个功德足以抵消我们万万年来所欠地球生命的全部债务，包括对亲人们的债务，为什么要敬畏生命，敬畏大自然？原理在此。 明白了这些道理，吃苦受累都是甜，把享受让给他人，把苦累留给自己，“立上等品，为中等事，享下等福”，最大限度地燃烧自己。 有怨的不要报怨，有仇的不要报仇，有恨的不要再怀恨，相反，却要为他们祝福。 生命的万有引力定律告诉我们，引力的大小与所欠债务成正比，与所施的恩惠成反比，欠债越多，引力越大，越难离开人间去天国，实惠越多，引力越小，越容易摆脱人间去天国，当我们面临死亡之时，如果我们再毫无牵挂和亏欠，我们就能安息，若还有牵挂和亏欠，我们死难瞑目。 不要轻易地受他人恩惠，一旦受了，就是债务，他人解脱了，你可就被套住了。 不要轻易地杀生，它解脱了，你可被套住了。 能素食就尽量素食，动物也是生命，欠了动物的债，同样要偿还。 所得的，一定要与自己的付出相对应，多余的，全是债务。 …… 我（雪峰）无法一一导游，大家一定要先明白原理，然后实践。 缘至相逢，缘尽散离 “人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。” “悲莫悲兮生别离”，苦莫苦兮无亲情。 亲人离世，活者悲伤，乃人之常情，不哀，与草木何异？ 问题是，悲欢离合是有原因的，是必然的，缘至相逢，缘尽散离，若让悲伤长久盘踞心头，就是悲上加悲，是不明智的。 每个人有每个人独异于他人的生命轨迹，亲人无法控制，不要说普通人无法控制，即使有权势的皇帝总统和有财富的亿万富翁也奈何不了，父母无法控制子女的生命轨迹，子女同样也改变不了父母生命的轨迹。 每个有正常人性的人，都希望亲人平安健康，生活如意，子女盼望父母能益寿延年，安享晚景，父母祈望子女们能无灾无难，一帆风顺，我们都期望兄弟姐妹家家和睦幸福，丰衣足食，夫妻能相敬如宾，白头偕老。 人生有三大悲伤：少年丧父，中年丧妻，老年丧子。 大慈大悲的地藏王菩萨、观世音菩萨等发愿要度空地狱，杜绝人生悲苦，把善良的人们都度化到生命的高层空间，愿望是良好的，努力也是有效的，但目标是无法实现的，因为宇宙是对立统一的，生命的空间结构必须是对称的。 哀莫大于心死，祥林嫂的阿毛被狼叼走了，祥林嫂的心也就死了，无数人自杀，就是因为心死了，活者的人们因亲人突然或过早离世而悲天恸地，心陷枯寂。 天有难测风云，人有旦夕祸福，家家都有一本难念的苦难经，没有十全十美的人生。 对无明者而言，人生无常，但对于进入了生命禅院的人来说，无常非无常，偶然非偶然，如果我们不觉悟，认识不到不易中的变易，变易中的不易，即使活上一千年，一万年，又有多大的意义？我们能走出迷途吗？ 生命禅院的诞生，就是为苦难者建立一个心灵的家园，给悲痛欲绝的人一束生命的灵光，使大家能点亮心中的神灯，超越生死的羁绊，越过苍茫，奔向理想的彼岸。 本届人类史上，能真正明白生命涵义的只有耶稣和释迦牟尼，信者有福，不信者随你的便，香菜有人闻着香，有人闻着臭，青霉素能救人的命，也能致人于死地，关键在于生命的结构不同，或者说缘分的深浅不同。 从三月一日以来，心灵进入了生命禅院的人，请你检省一下自己，你是否每天有一股清凉的感觉，因为你每天“喝”着来自生命源头的清凉溪水，你的生命已经与生命的海洋连通，日日如此，你离开人间后，必然会进入生命的高层空间。 本篇的主旨是要告诉大家，不要为亲人的去世而过度悲伤。当我们为逝去的亲人而悲伤的时候，我们根本就没有想到，那是必然的，这里面的因果关系太复杂，太深奥，写一本十万字的书也难以解说清楚，比如，你的孩子夭折了（不论是什么方式，火烧了，水淹了，车撞了，得绝症了），对你是不幸，可对你的孩子来说，他（她）只是来人间过度一下，然后去了完美的千年界，甚至是万年界，开始了真正美妙的生活，他（她）是有福的，他（她）来把你折腾一下，取走你上一世欠他（她）的债务，顺便过度一下，我们何必为他（她）的幸福而悲伤呢？ 从常规思维来讲，这是妖魔说法，是歪理邪说，但从反常思维来讲，生就是死，死就是生，不幸是幸，幸是不幸，享福的必然要受罪，受罪的必然要享福，从人生几十年短暂时光看，什么也看不清，但若从几百年、几千年、几万年的时空角度看，一切是那么的明了，清晰。 总之，缘至相逢，缘尽散离，请琢磨吧。 了尘缘，结仙缘 修行修练法门浩如烟海，作为修仙一门，了尘缘，结仙缘是很重要的法门。 一切皆是缘，缘至相逢，缘尽散离，有缘千里来相会，无缘对面不相逢，只要有缘，不管千里万里，山重水复，不论在千年界、万年界、极乐界，还是在动物层、阴间、冰冻层，此缘难断，必然要去了缘。 与我们打交道的，不论是父母子女，还是朋友同事；不论是左邻右舍，还是敌手仇人，皆是缘因缘果。无风不起浪，潜意识中不存在的东西不可遇，只要我们认真仔细地分析判断，我们一切的所遇结是前缘所牵。 世上没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨，没有无缘无故的来，也没有无缘无故的去，这让我们明白了一个道理，修行修练一定要全力了却俗世尘缘，广结天国仙缘。 了尘缘，结仙缘主要从两个方面进行，一是了却与世俗之人的缘，一是了却与人间的尘缘，同时，全力结交仙佛和与仙佛有缘的贤人仙人，并努力让意识放弃人间进入仙界。 了却与世俗之人的尘缘，主要是了却欠他们的债务，耶稣教导我们，只要欠一个银币的债务，我们就无法从那里出来，欠债必然要偿还，偿还不了，来世、来来世继续偿还，只要我们欠了世俗人士的债务和人间的债务，决难离开人间，必定要再轮回到人间还债，欠的债务越多，生命的层次越低，去仙界的可能性越小。 孝敬父母、养育子女、关心同胞兄弟姐妹、为社会做贡献都是在还债，其目的就是为了了却尘缘，不再轮回人间吃苦受罪遭受磨难和恼煎。 宁让他人欠我，我不欠别人是修行修练纲要，不图谋任何便宜，多付出，少收获，如此，不仅可以偿还掉债务，还能在天国积累财富。 万不得已，尽量不与俗人凡人打深层交道，不要为俗人凡人发善心，更不要为俗人凡人发恶心，俗人凡人的好处绝对不领受，因为世俗的好处决不是好事，反而是阻碍我们去天国的障碍。所以，假如你是医生，千万不要领受病人额外的感谢；如果你是政府官员，千万不要接受额外的报酬，更不要受贿，不要让眼前的利益遮蔽自己的灵眼，种下未来的苦果树。 很明显的道理是，我们若与匪人结缘，那么，他惹的麻烦将牵扯到我们，他进了监狱，我们脱不了干系，至少在一段时期内内心无法安宁平静，他若下了地狱，我们恐怕还要到地狱去了却与他的缘。 近朱者赤，近墨者黑，拜佛得佛性，拜魔得魔性，常在河边走，难免不湿鞋，瓦罐不离井口破，只要来回次数多，近山识鸟音，近水知鱼性，常居馨香之地，久不闻其香，久处腥臭之所，难知自己浑身臊腥，早日明白这些道理，就应该及早脱离是非之地和是非之人，否则，悔之晚矣。 还债，了却尘缘最好的办法是无相布施，广积功德，只要你在道的银行里存的财富多，道会自动地为你负责去还债，所以，欠甲的债务不一定要还给甲，可以通过给乙丙丁做无相布施还掉欠甲的债务。比如，你父母已去世，你没有还掉父母的养育债务，但你通过积累功德，可以偿还掉欠父母的债务。 广结仙缘就是全力与有仙佛根器的人打交道，这些人不仅不给我们的人生带来祸患和麻烦，反而能给我们带来快乐和幸福，“一人得道，鸡犬升天”，虽然不完全这样，但可以肯定的是，只要我们与他们结下深厚的缘，那么，他们到了天国，我们就有希望也去天国了却其缘。 禅院草之间的结交，实际上就是在结仙缘，如果与你结交的10位禅院草得道成仙了，由于缘分的缘故，你就有希望也去仙界，因为一旦结缘，此缘必然要牵引你。 了尘缘，结仙缘的好处大家慢慢品味感悟，道理一旦明白了，就知道自己该如何修行修练了。 自己的尘缘自己了 禅院草自己的尘缘要自己了，每个人的因果要自己背负，每个人的债务要自己偿还，我（雪峰）收割的是成熟的庄稼，我是来引导人走向天国的，来为人类开创生命禅院时代的，而不是来帮助大家解决现实中的问题的，如果每一位禅院草现实中的困境让我来解决，我永远解决不完。 我要克服的困难难以计数，每一位禅院草首先要解决自己面临的问题，而不要把自己个人的事都推到我这里来，同时，一定要按照禅院理念进行，比如亿命草的事，这是自己的尘缘，进入家园前要把自己的尘缘彻底了却，否则，将会给家园带来麻烦。 一个前夫如此做，肯定有他的理由和原因，一个人敢于拿生命来对抗，肯定有他的苦衷，我们一味地谴责他是不对的，作为亿命草，需要反思，是不是欠他太多，是不是在哪些方面伤害了他，只有使他心理得到平衡，才不会做出极端的事来。 我们要前往仙岛，要为人类开创生命禅院时代，这就要求每一位禅院草起码要有能力解决自己个人的事，如果连自己的事都解决不了，谈何为人类开创生命禅院时代？ 我多次说过，常驻家园的禅院草必须是彻底了却了尘缘的禅院草，尚未了却尘缘的禅院草继续在俗世学习，在俗世了却尘缘，等毫无后顾之忧后再来家园参与建设，不要急于来家园。 总之，自己的尘缘自己了，不要靠家园帮助自己了却尘缘，因为我们不是任何意义上的一种组织，我们不参与政治活动，不参与宗教活动，也不参与与每一位禅院草相关的世俗事务。 了尘缘结仙缘的八大法门 一、祈祷忏悔，无相布施。 按照基督耶稣的教诲忏悔祈祷，按照佛陀释迦牟尼的教诲发最上乘心愿做无相布施，就可以了却一切恶缘，就可以偿还掉无始劫以来的所有债务并积累财宝在天国，直赴上帝的王国极乐世界。 二、随缘而化，忍辱负重。 在未了却先缘之前，我们无始劫以来所结下的缘会一个接一个地来，对此，要随缘而化，缘来了，就一个一个地化解掉，“别人打我们的左脸，就把右脸给他也让他打”，因为这是结下的恶缘所致，如果不让打，恶缘永远存在，将来还会以其他方式发生，别人骂我们，欺负我们，侮辱我们，践踏我们，不管他是亲人还是陌生人，一律欢喜接受，并且不生嗔恨心，“给仇敌祷告祝福。” 三、“诸恶莫作，众善奉行。” 不管面临什么局面，处于什么困境，言、行、意、表情只有善，没有恶，只管赞美别人，而不说一句别人的坏话；凡话出口，都是积极、正面、乐观的，没有消极、负面、悲观的；最大限度地给周围人带来开心快乐，而不给别人带来苦恼麻烦和伤感，不仅对人，对所有生命包括大自然都如此对待。 四、只管奉献，不要索取。 宇宙中有一个奥妙，那就是正负能量之和为零，也就是得失为零；就是说，人所得到的和失去的永远是均等的，只要失去，必然得到；只要得到，必然失去，所以，永远不要认为别人会欠我们什么，倒要警醒我们欠别人什么。如果别人欺负我们，要知道我们欠了他，该偿还了；如果别人欠了我们什么，不论是情感债务，还是金钱债务，就不要要了，就让别人欠着，它跑不了；今世不还来世还，头上不还脚上还，总之，正负能量之和为零的法则会起作用，我们只管奉献，其余交给道去管理处理。 五、远离尘世，不结俗缘。 生活在人间俗尘中，难免要与各式各样的凡俗人打交道，但要牢记，千万千万莫占他人便宜，既是父母子女丈夫妻子的便宜也不占，不论是天下，还是天上，宇宙中没有任何便宜可占，一切便宜皆是害，想贪图便宜必吃大亏，尤其是与浑人、俗人、凡人、贤人打交道时，一定不要占他们的便宜，公家的便宜更不能占，“贪了畜禽的滋益，必受性份的损；占了人事的便宜，必受天道的亏”，此话确凿无疑，只要不贪、不占、不欠，就是远离了尘世，就是再未结下俗缘。这里特别强调一点，在情爱性爱方面，一定要做到完全的两厢情愿，来不得半点的诱引和强迫，否则，此类俗缘如丝如棉一样纠缠不清，难以了却。 六、求仙拜佛，广结善缘。 仙在仙境，佛在佛国，这都是好去处，与仙佛结缘，就可以有希望得脱轮回，直奔自由王国。这实际上是灵性智慧的体现，凡是低层生命空间的生命，都给它们好处和益处，不欠它们一丝一毫；凡是高层生命空间的生命，就要努力与他们结缘，见仙思齐，见佛就拜，最好让仙佛给我们欠点什么。 七、宽恕过失，斩断引力。 凡无始劫以来伤害过我们的生命，一律宽恕，不再追索，如此就可以彻底斩断与他们的缘分并不再结下新缘，使低层生命空间生命的万有引力彻底在我们的身上消失殆尽，便于我们“羽化飞升”。 八、敬畏上帝，走上帝之道。 这是了尘缘结仙缘的核心中的核心，也是做到天人合一，与道合一，走向极乐世界的最高妙法门。生命禅院的一切所作所为就围绕着走上帝之道展开，要理解其要旨，就得阅读领会禅院文集和雪峰文集的含义并进入第二家园为人类开创生命禅院时代奉献服务。 世间万事万物万象皆因因缘合和而生而发展变化，因缘聚则事、物、象在：因缘散则事、物、象灭。善缘结善果，恶缘结恶果；俗缘坠人间，佛缘赴极乐，此理不可不察，不可不明；明缘之奥妙和真谛，即乃仙佛；不明缘之奥妙和真谛，乃芸芸众生。