高山流水好可爱

浑沌草

人生如戏,这场戏中两类人最可爱,最值得尊敬,那就是极力赞美我们的人和竭力批驳我们的人,冷漠的人最不值得去留恋,骑墙的人最不值得去尊敬。

我深爱禅院草,因为他们是赞美我的人,他们的赞美如阳光雨露,滋润了我的成长,一株株禅院草就是一个个天使,一尊尊佛菩萨。

我爱nngzh、爱小溪、爱思童、爱井中蛙、爱高山流水、爱问?、爱水中冰、爱青峰碧,因为他们是竭力批驳我的人,从他们的批驳中能看到真诚,他们一点不虚伪,不虚伪的人值得尊敬。

没有朋友和“敌人”的人生是苍白的一生,是可怜兮兮的人生,我为自己能拥有如此多的朋友和“敌人”而深感荣幸,此中乐趣无穷。

高山流水先生嘛,是一道独特的风景,是一个长满了杂草的山丘,是魅力无穷的毒蘑菇,不粘他不行,因为他美艳;粘了他,必然中毒,因为他是剧毒。

高山流水整天絮絮叨叨没完没了,他是一股自然流淌的山泉,他不管三七二十一,只管自然流淌,这股山泉流经的地方信仰被颠倒,心灵被摧残,思维被迷幻,前程被截断。

高山流水像谁呢?像一个喝醉了酒迷迷瞪瞪的醉汉,我想起小时候邻村的一个人,他常常喝醉,喝醉后不睡,而是满村庄乱窜,鼻涕眼泪与泥土混合在脸上,后面总跟着一群取笑逗他的孩子,追逐着、起哄着、吵闹着、玩耍着,大人们见了捂着嘴笑着、躲避着、当作茶余饭后的笑资谈论着,这个醉汉嘴里呢呢囔囔嘟噜着含混不清的话语,有一句话几乎常嘟囔:“爷爷生了我大妈,大妈生了我奶奶,奶奶不是你小外孙,你要惹我,孙子不怕爷爷。”我把醉汉的话语与高山流水的文章一对照,发现竟然如出一辙。

高山流水好可爱,“花草春风蔸含情,我与兄长沐春风。介石不解二月意,你我不知也相逢。”我才不与你“兜含情”“沐春风”呢,生命禅院美女如云,我都没时间去“兜含情”“沐春风”,再说你我大老爷们之间,兜什么情,沐什么春嘛,听了让人浑身起鹅皮疙瘩。

当然,对高山流水还是一往情深滴,如果高山流水能把脸上的鼻涕和泪水揩掉,我还是喜欢与你“耳鬓厮磨”的,偶尔兜兜情,沐沐春,权当小孩子过家家也未尝不可。

既然高山流水亲密地喊我为“雪峰吾兄”,当大哥的就给你擦擦鼻涕。

在《灵媒:变异的自我在彰显》中的鼻涕如下:

“没有单独的灵体。没有离开物质而独立存在的意识。”

“死亡使有纯粹化。”

“当你死了,意识也就灭了。”

“一个人死了——它不会把任何东西延续到未来。”

“一个人的能量、信息可以留在他的过程,但无法进入他的未来。”

“当人们相信死亡之后的世界存在时,那么灵魂或灵就一定存在。但是这并非真的。”

“不相信或不期望死之后存在世界的人是内在无惧的、也是真正放得来、真正全然活在当下和在当下全然活好的人。而一直信任或执著死之有的人其实还是一些内中还有无法彻底的、完全的根除死亡之恐惧的人。”

“死亡人的生命化为彻底的空。”

“任何对死亡的研究、探索或过分感兴趣的人----实质在内部都深掩恐惧。”

“不要期待死之后,死了之后正如你出生之前一样:它只有一种东西存在,那就是空。那时你叫空,空叫你。除此之外,你叫什么、你能是什么呢?”

“死亡令所属人的一切都不再留下。”

“惟有智慧才是踏上真理之国的路。”

就为高山流水擦掉以上这些鼻涕,剩下的自己擦,一篇一篇地去擦。

我为什么说高山流水一半是琼浆,一半是毒液呢,因为他的文章中不乏真知灼见,比如上篇文章中他说:“当你因为探寻真理而生活越来越快乐时,那么你的路是正确的;当你因为探寻真理而生活越来越痛苦时,那么你的路它就是错误的。”这是琼浆玉液啊!这句话为我们修行修炼求道探索真理指明了方向和道路。

愿高山流水一如既往地可爱!

2007-3-1

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