# 脱下袈裟成佛——致慧融禅师 慧融禅师您好！ 根据我的、你的、众禅院草的愿望，我借给您一个草名：法旋草 供您进入禅院一用。 您我智慧在伯仲之间，同类相吸，同声相应，山脚下的人有差别，山顶上的人无分别，入了道就没有高低贵贱上下智愚之分，也分不清谁是你，谁是我了。 脱不了袈裟成不了佛，这是佛陀《金刚经》智慧的启示，先生智慧高深，已成大师，却仍能保持谦虚谦卑，证明先生愿意脱下袈裟，我为先生能突破“袈裟心狱”而高兴。 基督耶稣的教诲中有两个核心，一是走“天父”的道，二是保持谦卑，他要我们变成小孩子的模样，在临近“死亡”的前夕，他给每位门徒洗脚，给我们树立了如何进入上帝王国的榜样，耶稣是上帝之子，是上帝子民国的国王，但他却是如此的谦卑，每当想到耶稣，我就能立刻匍匐在地，不敢生发出一丝一毫傲慢的心思，就能永远保持卑贱的身份，从而继续勤劳创造。 在建设生命禅院的道路上，我遇到了许多穿着袈裟的人，他们智慧高深，成就不凡，见解独到，名声不小，让我羡慕，既然上帝的宴席已经备好，我就跪在他们前面邀请他们入席，可他们很少有人愿意脱下袈裟来入席，我为他们感到悲哀。耶稣在世时不断地邀请他们，他们不仅不接受邀请，却把邀请的人送上了十字架，今天我再次邀请，穿袈裟的人们依然故我。 耶稣是生命之门，我们只有从耶稣这个门里进去，佛陀给我们的不是门，而是无上正觉智慧，有了佛光照耀，我们才能发现这个门，而要进入这个门，必须脱掉袈裟。 人一旦有了成就，有了名声，有了让人赞颂的功劳，有了非凡的智慧，就等于穿上了袈裟，人一旦穿上袈裟，就容易封锁在袈裟的荣耀里，就容易把身缩在袈裟里沾沾自喜，实际上，就开始产生了傲慢之心，已经远离了真理，远离了生命之门，不仅如此，为了维护自己的袈裟，他们开始与真理为敌，自己不进门，却把许多要进门的人们也挡在了门外，穿上袈裟后再不愿脱袈裟的人们实际上就是当代的法利赛人、文士、抄经师，他们迷惑了人们的视线，其罪不轻。 山外有山，天外有天，我们可以到达人生的最高境界，但永远到达不了智慧的峰巅，这就要求我们始终要保持一颗童心，永远在智慧的海洋里学习游泳。人一旦自认为了不起的时候，不愿脱掉袈裟的时候，也就是被海浪吞没的时候。 我宁愿赞美歌颂天真烂漫的孩子，却要鄙视穿上袈裟后不仅不再前行，反而挡路的人。与谦逊谦卑的人们在一起，始终有欢乐和幸福相伴，与穿着袈裟再不愿意脱下袈裟的人们在一起，只有苦恼和不幸，先生能脱下袈裟进入禅院，为天下穿着袈裟的人们树立了榜样，我歌颂赞美您。 愿先生给我们上课，我愿拜读先生的智慧文章。 让我们与禅院智慧而谦卑的禅院草们一起，向着无限的生命未来前进！ 尊奉先生的雪峰 2006-1-20 哈拉雷 --- # Agent Instructions: Querying This Documentation If you need additional information that is not directly available in this page, you can query the documentation dynamically by asking a question. Perform an HTTP GET request on the current page URL with the `ask` query parameter: ``` GET https://zh.chanyuan8.org/xue-feng-wen-ji-you-qing-pian/tuo-xia-jia-sha-cheng-fo-zhi-hui-rong-chan-shi.md?ask= ``` The question should be specific, self-contained, and written in natural language. The response will contain a direct answer to the question and relevant excerpts and sources from the documentation. Use this mechanism when the answer is not explicitly present in the current page, you need clarification or additional context, or you want to retrieve related documentation sections.