潇菡小姨子放臭屁

雪峰

“后来导游的思想变了,唯意识论,超人论,独裁论让我不理解。”——潇菡草

偏见!我从十二年前开始写,从四年前开始实践,理论体系以一贯之,核心是敬畏上帝、敬畏生命、敬畏大自然,走上帝之道,试问:哪个地方思想变了?从2004年生命禅院登上网络世界,生命禅院网站从2005年开始到现在,与上百人在网上征战,一直保持着现在的状态,哪个地方思想变了?四年前开始创建第二家园,一直用佛法无法千变万化,不易中变易,变易中不易的浑沌法则建设家园,哪个地方思想变了?

宇宙是上帝意识的反映,家园是导游意识的反映,每个人的现实是自己意识的反映,难道不是吗?难道说我是唯意识论吗?

超人论的核心是谁负责谁说了算,难道这有问题吗?难道要不负责任的人说了算?

至于独裁论,那更是你的偏见,我的所谓独裁就是,谁的方法正确就用他的思路进行,难道还要让错误的方法也畅通无阻吗?如果没有我的独裁,今天能有这祥和温馨的家园吗?一百多人能和谐共处,且无违法乱纪,无犯罪,无争论争斗,道不拾遗夜不闭户,环境建设成了世外桃源,逐渐做到自给自足,没有我的独裁,这一切能成为现实吗?如果你认为我的观点是错误的,那你试试看,不要说一百多人,你能否让七八个人在一起和谐温馨地生活?如果将来有上千人上万人在家园生活,你能做到一切井然有序祥和温馨吗?你还要批判我的独裁论吗?我到底是不是你认为的独裁,请问一问在家园生活的兄弟姐妹们,导游对待大家如何?是不是像亲人般地呵护着大家?这样的独裁天底下上哪儿找去?一万个臭皮匠也顶不上一个诸葛亮,一万个芸芸众生的集体决定也赶不上一个圣人的远见卓识,拷贝千年界生活靠民主能拷贝出来吗?我不仅要克服外部环境的压力和阻挠,还要克服兄弟姐妹们的习性带来的困难和麻烦,你认为这样的独裁容易吗?难道凡事要跟你商量就不是独裁了?

你传统的思维习惯和意识阻碍着对新生事物和新思想的认识,你自己跟不上时代的发展,却用陈旧的偏见来给我下结论,你难道不需要反省一下自己的认识却非要顽固地保持自己的成见吗?学佛的首先要放弃“我执”,要“无我”,你口口声声大谈特谈佛法,怎么不把佛陀的教诲运用到自己身上?如果学佛的都像你和静雅草那样,人类的苦难什么时候才能终结?按照你的正确认识能做到吗?

“按照导游的方法修炼确实是很快乐开心,但是却让我更迷恋自己。按照乾坤草的方法,我是忘了自己,找到了永恒的自己。”——潇菡草

你这是幻象幻影,如果确实如此,大家都陶醉在梦幻中想象着自己已经在极乐世界里遨游,在仙岛群岛洲中生活,是不是都找到了“永恒的自己”?一旦在人间死了呢?你还能继续找到“永恒的自己”吗?当然,或许也能找到,不过可能不是在天国,而是在动物界或地狱里。一个人不偿还掉累世的债务,不积累足够的财宝在天国,不与上帝的意识同频共振,有美好未来吗?做梦!这就是佛学的迷幻之处,你去学一学印度的瑜伽功,也能达到找到“永恒的自己”的目的,不过那都是一场虚幻境。

“敬爱的导游,您好,生命禅院的理论体系是浑沌草和乾坤草共同支撑的,我是读了乾坤草的文章才找到生命禅院,乾坤大哥关于《华严经》的文章就是在理论上完备体用关系。不论您同不同频,我们一直顺道而行,该做什么就做什么。所以你既然打的生命禅院的牌子,你就不能否认佛法的传播。”——潇菡草

放屁!

乾坤草的理论是生命禅院理论的有机组成部分,并且是乾坤草没生傲慢心之前的理论,若把生命禅院理论体系划分为十分,乾坤草的理论只能占十分之一,绝对不是共同支撑的,不信的话,我们把乾坤草的所有理论全部删除,我的理论同样是一套完整的体系。

“你们顺道而行”,是不是说我是在逆道而行?如果我不是逆道而行,你们怎么会与我产生了矛盾和分歧?

我否认佛法的传播了吗?你认为你们在传播佛法吗?佛法高深莫测精妙绝伦,不是你们几个刚学了点佛法皮毛的就能传播的。靠你们传播佛法,将会越传越糟,越传越失传,越传越让人厌恶佛法。

“我们都是佛的化生,所以谁都没必要否认谁。”——潇菡草

你们也是佛的化生?

我不否认谁,我连臭虫、老鼠、苍蝇、蚊子、屎壳郎都不否认,怎能否认你们?我否认的是你们的言论,当然你们的言论是对的,但你们的言论与禅院理念对抗就不对了,我说“道是上帝的意识”,你们却非要说“道是宇宙一切互摄关系的总和”。请问,道从何来?

你以为我整天嘻嘻哈哈打情骂俏是傻啦?需要你们智慧高深的聪明人来提醒我教导我怎么做啊?“文章极处无奇巧,人品极处只本然”,不要以为写的文章说的话语大多数人读不懂就是高人,一株小草的本事都比高人大。

总之,除了潇菡草发送来的音乐和歌颂赞美兄弟姐妹们的话语外,其他的大都是放屁!

最后,用妖仙草的话语结束本文:“真希望潇菡只会欣赏音乐,那多好!”

2013/5/5

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