两难境地中的选择

浑沌草

前生雪峰向全世界宣告，他就是“上帝的使者，耶稣和释迦牟尼的化身”，对此，遭到了禅院内外绝大多数人的抵制和批判，实际上，人们有所不知，给自己套上这个枷锁不是一件轻松的事，这是重担，挑起这个重担，只有两个结果，一个是容易被人们视为神经病，另一个是自己背负上了一个巨大的精神和心灵负担，既然如此说，他就得全面解说有关上帝、耶稣、释迦牟尼的知识，这无异于把自己放在了烈火上烤炙，所以，雪峰是个傻子，非常愚蠢。

我倒是希望人类中能再出现个“上帝的使者，耶稣和释迦牟尼的化身”，如此，我就能向他请教有关宇宙、生命、时空、人生等等一系列的问题，我们就不会再走弯路。

雪峰死了，所以我宣布生命禅院再没有上帝的使者和耶稣释迦牟尼的化身，浑沌草不承担这个责任，这个担子需要有更加完美的人来承担，浑沌草不具备这个素质。

雪峰的另一个担子是“导游”，作为导游，他只有导的资格，没有非得把游客导到目的地的责任和义务，因为游客有随时离开导游的权利，有不听导游的权利，有自己选择路线的权利，导游没有任何资格来强迫游客，所以，作为游戏，浑沌草把雪峰的这个担子承担了起来。

现在的两难境地是，雪峰许诺要把禅院草导游到千年界、或万年界、或极乐界仙岛群岛洲，诺言就是债务，诺言是必须要兑现的，否则，任何一位禅院草到达不了千年界、或万年界、或极乐界仙岛群岛洲，导游就离开不了人间，问题是，禅院草若三心二意，不严格按照导游路线图走，那么，导游即使有天大的本事，也突破不了生命的法则，导游是不能背着禅院草走的。这就要求导游对禅院草施行必要的强制措施，问题是，一旦施行强制措施，就违背了人性的自由，就成了专制与独裁，这是千古以来人们最痛恨的。

强制，必然导致反感和反叛；强制，就是专制和独裁，这是导游本身也反对的。

不强制，人们嘻嘻哈哈，你喊你的，我走我的，漫山遍野乱跑，根本无法收拢在道上，任凭你导游如何导，游客悠然怡然，对景色流连忘返，我行我素。木桶的容量是由最短的那块木板决定的，游客群体的速度是由行走最慢的那个人决定的，如果有几个游客原地踏步，或另行其他线路，导游如何处理？怎么导？

既要照顾走得快的，又要照顾走得慢的，折中的办法就是照顾中间行走的，对于走得太慢的，只好忍痛放弃。放弃了，诺言如何兑现？

我现在不得不沉重地宣布，把禅院草都导游到千年界、或万年界、或极乐界仙岛群岛洲的诺言不再生效，我不再背这个沉重的负担。

禅院草们可以提出抗议，反正截至目前谁也没有损失什么，你付出的与收获的至少是平衡的，我没有耽误任何人人生和生命的行程。

以后要进禅院的人注意，我只是导游，路得自己走，我不再保证什么。一切由自己决断取舍。这样，我们就拥有了最大限度的自由，就不会相互约束，想怎么走，就怎么走，想怎么说，就怎么说。

对禅院草的爱依旧，禅院路线图依旧，我们的脚步不停留，只是诺言不再存在。

2007-1-15