建设生命禅院的几点愿望

浑沌草

生命禅院是精神和心灵的家园，牵扯到每一个人人生的成败得失和生命的走向，这不是几个人的小事，而是全体人类的大事，因为生命禅院关乎人类的未来。

有缘进入生命禅院的人，应该把建设生命禅院当作自己人生的转折机遇，最大限度地把自己内心世界真善美爱诚显示给大众，把自己的聪明才华无私地贡献给人类，把智慧发挥到极致。

辉煌的人生同时走在两条道上，一条道是努力攀登人生的最高境界，另一条道是努力攀登生命的最高境界，作为人生的最高境界，那就是最大限度地放射自己的光芒，为人类奉献出自己的一切，做到无愧我生；作为生命的最高境界，那就是让自己的生命从人间延伸到千年界、万年界、极乐界去，去享受相对永恒的生命乐趣。

基督教、佛教、伊斯兰教、印度教、道教等宗教主要追求的是生命的最高境界，忽视了人生的最高境界，而各种政党团体和科学团体等主要追求的是人生的最高境界，却完全忽视了生命的最高境界，这两者都走了极端，违背了上帝造人的意愿，也就是说，既然我们是人，那就要做人、活人，充分地感受做人、活人的乐趣，同时，既然生命有无限的未来，那就要通过修行修炼，把有限的人间生命延伸到无限的天国生命中去。

不要沿用政党团体和宗教组织的思维来参与生命禅院的建设，每个人应该独立地面对上帝，保持自己独立的人格和天性，不要试图去控制他人，不要试图在生命禅院获得地位和荣耀，不要在禅院结朋党，我们不是去取代某个宗教或政党，更不是去替代政府，千万不可生出私心和野心。我们努力所做的，就是为了升华自己的品质，完善自己生命的反物质结构，而不是其他。

人类史上，人品没有高过基督耶稣的，智慧没有高过佛陀释迦牟尼的，当我们迷惘时，唯一的办法就是聆听耶稣和释迦牟尼的教诲，若放弃基督和佛陀的教诲去追求什么“高级”智慧，那就是本末倒置，弃明投暗了。

在生命禅院，千万不要去批评、批判、责备、谴责、攻击其他禅院草，不要拿器具去量他人，不要只看他人眼中的刺，而忽视了自己眼中的梁木，千万不要试图把自己的意志强加给他人，你只管做你自己的事，不要干涉别人的言论和行为，要相信上帝的道不亏欠人，各人积累自己的功德，不要过分地关心他人的业绩，因果报应丝毫不爽，不要因为自己贡献大而生出骄傲的心，要始终把自己看作一个卑微的，不起眼的小草。

禅院草之间，应该互相赞美鼓励，要尽量发现他人美丽闪光的一面，不要把眼光聚焦到他人的污点和瑕疵上，指出他人的错误和不足，那是导游的事，不是你的事，千万不要试图承担自己不应该承担的担子，大家只教育自己，不要去教育人，多谈自己对人生和生命的感悟，一定要明确自己的坐标系和坐标点，因为在没有彻悟人生和生命的奥秘之前，你善良的愿望和说教或许恰好是邪恶的教唆或煽动，顾了东忽视了西，看到了眼前忘记了将来，总之，无法考虑到64个因素。

做老实人、说老实话、办老实事，踏踏实实一步一个脚印地往前走，随着不断地修行修炼，大家的智慧会突飞猛进地迸发，逐渐会知道如何与上帝对话，逐渐会明白道的运行机制，这个时候需要非常谨慎小心，千万不可因为自己明白了许多而生出傲慢之心，更不可撒谎去骗人，说什么自己说的话就是上帝的话，自己说的话代表天主诸佛等。

闲暇的时候，多到处走走，翻山越岭多采集些珍珠放到“灌水区”，前段时间沧海草选择的科学方面的新发现、新理论、新观点就非常好，现在是人类的整体意识逐渐觉醒的时代，通灵者会越来越多，高人大师也会越来越多，开悟者会越来越多，我们尽量把他人的智慧都集中到生命禅院中来，把展现人性真善美爱诚的故事和文章拿到生命禅院中来，把启迪思维的文章拿到生命禅院中来，如此做了，就是在积累自己的功德，在完善自己生命的反物质结构，多做点滴功夫，不要试图一夜之间创建伟大的功勋。

一定要以游戏的心态建设生命禅院，不要把游戏看成什么严肃的、了不得的事，放松身心，看重当下，追求自由、快乐、潇洒，愉快地修行修炼，如小孩子过家家般地建设生命禅院。

2006-6-14