真理从何可知——答“天高任鸟飞飞”八大问题之一

雪峰

问:1. 第一个疑问——语言文字影像等均不能表达真理,那真理从何可知?(隐含的前提为真理存在,探讨知的途径)

如果语言文字影像不能代表真理,佛经等各派典籍有用吗?不用语言文字影像,所有的信仰该怎么发展?佛教里的中观学采用“真俗二谛义”来弥补这一漏洞,真的补漏了吗?我总觉得类似希腊城邦时代的诡辩术;照此推论下去,我这篇帖子想表达什么自己都不知道还想让旁人知道吗?别急,容我举个例子:我请你吃饭,告诉你在某某饭店几号桌子,你找到就行了,没必要告诉你理论上无限多的全部要素(维度,时点,空间点,大小,颜色,材质等等等),这就是信息的有效传达;你不是在定义概念,信息只要有用就行了,不一定要知道全部要素;下面的文字都是在这个角度而言的。

答:语言文字影像永远难以准确表述真理,对真理一旦被表述,就走样了,就不完整了,就被扭曲了。这就如第二家园实行的浑沌管理,根本就无法用语言文字表达清楚,一旦有任何的规定或定义,就违背了浑沌原理。

举个有效的例子,雪峰是谁?圣人吗?不是。泼皮无赖吗?不是。神佛仙吗?不是。人吗?不是,我有二十多个绰号,哪一个准确地表达了我?好像什么都是,什么都不是,任何一个绰号都没有准确地表述雪峰的特征,若用语言文字表达雪峰是困难的,只有亲密接触感应,但即使亲密接触感应,各人的状态不同感应到的雪峰不一样,影像表达更是远离真实。

佛经等各派典籍很有用,典籍就如你举的例子中的话语,“我请你吃饭,告诉你在某某饭店几号桌子,你找到就行了”。典籍所起的作用就是“告诉你在某某饭店几号桌子”,典籍告诉了,自己去寻找,能否准确找到“桌子”,全靠“我”的灵性和信心及毅力了。

这就是为什么我雪峰被称呼为“导游”的原理了。

那么如何可知真理?

开启灵觉,就能知晓真理。灵觉不开,永远难知真理。

如何开启灵觉?

答:做到无我无相,无牵无挂,无烦无恼,无忧无虑,无私无傲,顺道而行即可开启灵觉。

2013/6/7

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