# 问乾坤草几个问题

你好乾坤！

读了你的《与驾善的回帖交流》，感觉是在看一碗浆糊，里面内容丰富，信息量很大，字面上读起来感觉高深莫测，实际上是混乱的思维在不顾事实地随意言说，里面最突出的就是对上帝唯一性至高性的否定，对导游在家园独裁专制的抨击及对创建第二家园新生活模式的否定。

你有时间长篇大论，但我没有时间与你扯淡，你文中的错谬我也没有时间一一给你指出，我现在提几个问题，希望能给予回答。

一、我明确地告诉大家《禅院草要服从导游的独裁专制》，你文中说“布鲁纳就是被言必称上帝的人处死的，洪秀全的拜上帝教，最终却发生王杀王的悲惨事件，包括洪秀全的所作所为，全是意识的伎俩而已，目的无非是“挟天子以令诸侯”，树立起偶像崇拜而已，以上帝的名义来包装内心的傲慢与无知，行使生杀大权，你一旦否定他们的口头上帝，他们就对你扣帽子，《皇帝的新衣》里面简单的道理就是道出人们迫于威权而不敢讲出事实的真相。”你说了一大堆，是不是告诉禅院草导游就是一个言必称上帝以上帝的名义包装内心的傲慢与无知不让人们讲出事实真相乱扣帽子的人？

二、你说“宇宙运行的实体不是由意识决定的，而是由自然法性所决定的”，请问，你本人是不是一个“实体”，若是，你的一切言论行为就不是你的意识决定的，而是你所说的“自然法性”决定的，是不是？

三、你说“但佛陀没有否定也没有肯定，而是讲解宇宙的中道真理，并要大家屏蔽意识的影响，修入法身”，请问，佛陀什么时候说过“要大家屏蔽意识的影响”的话语？

四、你文中说“上帝对宇宙的局部创造，所凭借的，正是基于宇宙的自然法性而展开”，这就是说宇宙中的一切不是上帝创造的，你认为你是谁创造的？既然说上帝“凭借”了“宇宙的自然法性”，那就是说“自然法性”是第一位的，上帝是第二位的，“自然法性”是首先的，上帝是后来的，是不是？

五、你文中说“所以人认识了自然法性之后，人同样具备有创造的能力”，这就是说，人完全可以抛开上帝，管他上帝不上帝，人只要认识“自然法性”，就可以像上帝那样创造一切了？人完全可以成为上帝？有一天，你会不会成为另一个上帝？

六、你说“但具体到宇宙的演化，老子叫降本流末，而生万物”，请问，老子在何处把宇宙的演化叫作“降本流末”？

七、你文中说“《圣经》就是对历史的总结并由上帝授权由耶稣推出新的中保体制”，请问，《圣经》是对什么历史的总结吗？《圣经》是流水账式的记录，还是总结？你说“上帝授权”，请提供具体“授权”的证明。耶稣推出“新的中保机制”，耶稣的哪些话语属于“中保机制”？

八、你说“耶稣的中保权职，不是耶和华见证人想否定就否定得了的”，请问，耶和华见证人是如何否定“耶稣的中保权职”的。

九、作为一冠禅院草，你如何看待第二家园。

提前谢谢你回答，请务必实事求是，实话实说。

2013-10-18


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