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禅院文集·修仙篇
禅院文集·修仙篇
  • 《修仙篇》前言
  • 《修仙篇》之一:天仙与佛的区别
  • 《修仙篇》之一:天仙与佛的区别(二)
  • 《修仙篇》之二:仙的分类与境界
  • 《修仙篇》之三:少私寡欲、宠辱不惊
  • 《修仙篇》之四:淡泊明志、宁静致远
  • 《修仙篇》之五:寻访道友,渐远尘俗
  • 《修仙篇》之六:培养天地精神 热爱自然河山
  • 《修仙篇》之七:超凡脱俗 反常退进
  • 《修仙篇》之八:听空灵妙音 觉本真禅曲
  • 《修仙篇》之九:深根固柢 长生久视
  • 《修仙篇》之十:进入虚拟空间
  • 《修仙篇》之十一:走出实相,开始变化
  • 《修仙篇》之十二:心灵出实像
  • 《修仙篇》之十三:第九奥秘
  • 《修仙篇》之十四:随缘放旷 任运逍遥
  • 穿越时空访仙境故事一
  • 穿越时空访仙境故事二
  • 自洽:仙岛群岛天仙必备品质之一
  • 成仙三步曲
  • 提升振动频率
  • 心无所住达仙境
  • 权衡利弊非仙人
  • 红尘中难修成仙佛
  • 天仙意识结构简“图”
  • 仙当总在满足时
  • 大道甚夷 安于平凡
  • 仙途空灵多靡丽
  • 无事可为即仙佛
  • 朝着青春永驻仙境攀登
  • 五蕴皆空 回归零态
  • 以后跟着我走的必须是仙佛
  • 超越时空 升华为仙
  • 孕育点仙风道骨
  • 孕育出仙风道骨的64个细节
  • 成仙与条件
  • 环境造就仙佛
  • 生命禅院里诞生了45尊仙佛
  • 生命禅院八十三冠禅院草集体成仙
  • 仙性
  • 心无所住便是仙
  • 潇洒与不潇洒的分水岭
  • 修炼成仙何其易
  • 如何活出自己的性
  • 看看自己是否已修炼成千年界仙
  • 灵性思维要点简介
  • 我们离天堂还有多远
  • 为什么要努力成仙
  • 随遇而安是仙态
  • 仙的三重境界和成仙的三个步骤
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红尘中难修成仙佛

雪峰

  佛即性,心无所住,心无挂碍,无我无相,自在自洽。

  仙即性,随缘放旷,任运逍遥,与道合一,潇洒飘逸。

  红尘中难修成仙佛,原因在于没办法做到心无所住心无挂碍,没有土壤和条件进入无我无相自在自洽的境界,整天为吃穿住行生老病死奔波,被世俗事务牵缠,难以随缘放旷任运逍遥,意识思维被传统观念和道德戒律束缚,无法达到与道合一潇洒飘逸的程度和境界。

  只有具备合适的土壤和条件,植物种子才能发芽生长开花结果,众生皆有佛性仙性,佛性仙性即是成仙成佛的种子,要想使成仙成佛的种子发芽生长开花结果,必须具备成仙成佛种子生长的环境和条件,否则,人是成不了仙佛的,而红尘不具备成仙成佛的环境和条件。

  心无所住心无挂碍是仙佛的基本特征,红尘中能做到心无所住心无挂碍吗?一点可能性都没有。在红尘中,一个人首先要解决生存的问题,要解决生存的问题,必然会心有所住,心有挂碍,烦恼、焦虑、恐惧、担忧一大堆,何以心无所住心无挂碍?

  无我无相自在自洽是仙佛的根本特征,红尘中每一个人都拥有物质的东西,做不到一无所有,做不到一无所有,就很难做到无我无相,一旦背负着责任和义务,一旦考虑吃穿住行生老病死的问题,就达不到自在自洽,何以成佛成仙?

  随缘放旷任运逍遥是仙佛的基本状况,在红尘中,一个人要为生存奔波、操心和焦虑,被世俗中拥有的财产、亲属、观念、法规束缚,无法随缘放旷,一个人哪怕走到天涯海角,心中有无数的牵挂,何以任运逍遥?

  与道合一潇洒飘逸是仙佛的根本状态,要想与道合一,只有活性,而红尘中人活的是心,而不是性,人一辈子被眼花缭乱的大千世界的表现所迷惑,始终处在汲汲于所欲戚戚于贫贱的状态中,很难悟出道的特征和特性,所以,红尘中人是难以与道合一的,至于潇洒飘逸,那更是无法企及的梦想。

  在红尘中修仙修佛的人难计其数,几千年以来,有几人修成了仙佛?一万人中是否修成了一个?即使一千人修仙佛有一个人成就了,这个概率也太低了,原因在于红尘中成不了仙佛。为利益千般计较,为损伤耿耿于怀,何以成仙成佛?

  修仙修佛何处去修?去教堂?去寺院?去庙观?去深山?不论去哪里修,只要有土壤和条件能做到心无所住心无挂碍无我无相自在自洽并同时能随缘放旷任运逍遥与道合一潇洒飘逸即可。

  今天,最佳的成仙成佛道场是第二家园。

  2012/9/21

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Last updated 11 months ago