石丰智慧 全盘吸收

道一

为什么说上帝是全能的？/石丰

释迦牟尼讲“三界唯心，万法唯识”。毛泽东说“万众一心，众志成城”。那什么是心呢？

老子讲“万物负阴抱阳”。万物皆有阴阳，因此万物皆有生命。有形的一面和无形的一面同时存在。有形的一面为阳，无形的一面为阴。有形的一面为物，无形的一面为心。“心”就是生命中无形的那一面。万物本是一体同心的，但在相互影响中迷失了本性。有了私心就迷失了本心。

人生命最初产生的地方叫做“源”，产生之后的变迁叫做“流”。修炼界讲：顺则成人，逆则成仙。顺流而下到了东海你就是茫茫人海中的众生，溯流而上到了昆仑山你就是俯瞰众生的仙。人生如河流，最终入苦海。从源倒流成人，从流倒源成仙。

人最重要的心理机能是记忆。修炼就是要恢复你原初的记忆。你记忆中的内容远远超过了弗洛伊德潜意识中被压抑的性欲，也不止于荣格集体潜意识中人类祖先的喜怒哀乐。那里还储存着宇宙进化的全部信息。顺着你记忆的通道，你可以追溯到宇宙生命的源头。

从后天的角度讲，返本归真表现为一个拾级而上的渐进过程。第一步：确立主体，身神合一。自知者明，自胜者强。这是自身通心了，能明了自己驾驭自己。第二步：仁者爱人，仁者无敌。二人同心，其利断金。这是两个人之间或不同的生命之间通心了，揭示了爱的真谛。随着通心的范围不断扩大，你的能力也在不断加强。主体已在悄悄地发生着变化。第三步：真心自在，如如不动。在通心中你与宇宙合为一体了，你也就无所不在，亦无所不能了。你的精神周遍宇宙，你的精神就是宇宙的精神。宇宙的能量你都可以调动，宇宙的能量就是你的能量。做什么事你都可以随心所欲，心想事成。你的意志就是宇宙的意志。这时，你就是上帝！

为什么说上帝是全能的？上帝其实就是生命的本性状态。生命在本性状态中是全知全能的。上帝就是如如不动之心，佛家称之为“自性”。自性不在你之外，不在你之对，只在你之中。万物一心，众生一性。自我是修道的阶梯，修到无我方见真我。佛教“八识”（即眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识、末那识、阿赖耶识）是个逐渐深入的过程。以我之见，在阿赖耶识（即种子识或藏识）之后还应依次加上代表真空实性的“空识”和如如不动之“本识”。

由于后天观念的影响，人封闭了自己，成了睁着眼的瞎子。愚昧的人不相信上帝的存在，因而切断了自己的神性血脉，关闭了自身发展的无限可能性。修行的人把自己和上帝对立起来，认为上帝在自己外面。结果是缘木求鱼，竹篮打水。做人也好，修炼也好，最要紧的是对自己有信心。有多大的信心，这是成就多大果位的前提。庄子说过“哀莫大于心死”。心死了，这个生命也就真的死了。当然，作为万法之源的如如不动之心是不会死的。境由心生，命由心造。当生命进化到一定层次时，一切皆在一念之间！

相信自己吧，你是可以创造奇迹的人！因为你心中自有成就宇宙的种子。

（石丰感悟集之玄心系列）