# 就“聚众淫乱罪”与著名法学家马克昌一辩

据广州日报报道，东莞厚街职业技术学校的17岁女生李洁（化名）因多次与三名90后发生性行为以“聚众淫乱罪”被起诉，李洁到底是否有罪？

著名法学家，武汉大学法学院教授、博士生导师马克昌接受广州日报采访时称，李洁与其他三名男子聚集在一起发生多人性行为，整个过程的视频还在网络大量传播，已经影响到了社会公共秩序，构成聚众淫乱罪。法律尽管保护公民的合法权益，但当个人权益对社会秩序造成不良影响时，就应当受到惩罚。针对社会各界热议的“取消聚众淫乱罪”的观点，马克昌教授态度鲜明地表示反对：“目前的国情暂时还取消不了。”马教授说，以换偶或者是性聚会的形式在一块淫乱，是对传统良好风俗习惯的破坏，一旦取消掉，会在社会引来更多的人去效仿，“一放就乱，这样一来社会秩序还如何维护呢？”

马教授的观点有三：1. 李洁行为构成“聚众淫乱罪”，应受到惩罚；2. 目前国情不适宜取消聚众淫乱罪；3. 换偶或性聚会是淫乱，是对传统良好风俗习惯的破坏，一旦更多人仿效，社会秩序会乱，无法维护社会秩序。

就此，作为生命禅院雪峰，想谈几点看法。

一、什么叫“淫乱”？做爱不能称为“淫乱”吧？如果把做爱称为“淫乱”，那么，人类史就是一部“淫乱史”。既然做爱不能称为“淫乱”，那么，是不是做爱方式上有什么规定，有些方式叫“淫乱”，有些方式不属于“淫乱”呢？也就是说，正面做爱不属于“淫乱”，后面做爱当属于“淫乱”？显然，不论以什么方式做爱，做爱本身不能定义为“淫乱”，看来“淫乱”不是指做爱行为而言，而是指做爱人数而言，两人做爱不属于淫乱吧？如果说是，天下人都是“淫乱者”，看来，只有三人或多人一起做爱，就叫“淫乱”了。既然做爱本身不是“淫乱”，做爱的方式也不是“淫乱”，只有三人及三人以上一起做爱叫“淫乱”，那么，只要三人及三人以上的任何活动都可以被称为“聚众……罪”，比如：“聚众游戏罪，”“聚众吃饭罪，”“聚众喝酒罪，”“聚众劳动罪，”“聚众上学罪，”“聚众出国罪”等等，等等。由此我们可以得出结论，不管什么行为，“聚众”是构不成罪的，罪在行为本身，不在于“聚众”不“聚众”，否则，全体人类都是犯罪者。

结论是，“聚众淫乱罪”这个概念本身有问题，起码不严谨，不科学。

既然“聚众淫乱罪”提法本身不科学，那么，李洁的“聚众淫乱罪”这个罪名不成立。既然此罪名不成立，李洁不应当受到惩罚。

二、人的身体属于个人拥有，如何使用自己的身体是每个人的天赋权利，如果一个人对自己的身体没有使用权和支配权，如果法律不允许人随意使用和支配自己的身体，那么，法律本身是不是太不人道了？如果我们承认人人有自行决定使用自己身体的权利，那么，做爱就是在使用自己的权利，至于与谁做爱，如何做爱，那是个人的事，与社会无关，如果限制人做爱，就是说个人没有权利自行使用和支配自己的身体了。

三、李洁行为本身没有影响社会公共秩序，是好事者把做爱视频发到网上“影响了社会公共秩序”，若受惩罚的话，受惩罚的应当是好事者，而不是李洁。再说，这种视频影响了什么“社会公共秩序”？只是触动了一些人的神经而已，难道妨碍交通了？妨碍通讯了？妨碍开店了？妨碍上海世博会了？我们得指出李洁的行为具体影响了哪些“社会公共秩序”？否则，说李洁行为“影响了社会公共秩序”纯粹是“莫须有”。

四、换偶是淫乱吗？三个人及三个人以上做爱是淫乱，换偶是两个人之间做爱，也叫淫乱，那么请问，是不是只有领到结婚证的男女双方之间的做爱不是淫乱，其余凡是两人之间发生的做爱行为都叫淫乱？如果是，你放眼天下，就会发现处处在淫乱，绝大多数的人都在淫乱。是不是感觉“世风日下，国将不国”了？

五、毋庸讳言，所谓“淫乱”，许多人骨子里指的就是自己不接受不喜欢的做爱方式，按照马教授的观点，做爱方式“是对传统良好风俗习惯的破坏”，那么，马教授意识中的“传统良好风俗习惯”是什么呢？我想马教授肯定不会把“贞节牌坊”当作“传统良好风俗习惯”吧？既然说的是“传统”，那就是说，马教授喜爱的就是奴隶社会封建社会的“良好风俗习惯”了，或者是毛泽东时代的社会主义的“良好风俗习惯”？我想都不是，马教授心目中的“传统良好风俗习惯”指的是媒妁之言忠贞不二的夫妻做爱方式，唯有“夫妻”之间的淫乱才是“传统良好风俗习惯”，其余皆不是。

以此类推，现在的网络通信手机通讯方式“是对传统良好通讯风俗习惯”的极大破坏，现在的飞机火车汽车交通方式“是对传统良好交通风俗习惯”的极大破坏，现在的机械化耕作方式和工厂里的规模化流水线方式“是对传统良好生产方式风俗习惯”的极大破坏。

六、马教授担心“一放就乱，这样一来社会秩序还如何维护呢”？不知道马教授要维护什么样的“社会秩序”，是人性化的秩序，还是非人性化的秩序？这就要考虑维护的“社会秩序”到底是为什么目的的问题，如果“社会秩序”是为人服务的，那么，凡是能使人人获得开心、快乐、自由、幸福生活的，就是好的“社会秩序”，那么，做爱，不论什么方式，只要能使当事人获得了开心、快乐、自由、幸福，就不会给“社会秩序”带来麻烦，反而会有利于维护良好的社会秩序。如果马教授所说的“社会秩序”不是为人服务的，而是为了统治人服务的，那确实会“一放就乱”，最好是加固秦始皇的万里长城，首先断绝中华民族与世界各民族之间的任何往来，其次，制定严格的刑罚，禁止男女之间的随意往来，只要夫妻之外发生性行为的，一律枪毙，如此，就可以维护好“良好”的社会秩序，马教授可以高枕无忧了。

2010/6/12


---

# Agent Instructions: Querying This Documentation

If you need additional information that is not directly available in this page, you can query the documentation dynamically by asking a question.

Perform an HTTP GET request on the current page URL with the `ask` query parameter:

```
GET https://zh.chanyuan8.org/xue-feng-wen-ji-za-wen-pian/jiu-ju-zhong-yin-luan-zui-yu-zhu-ming-fa-xue-jia-ma-ke-chang-yi-bian.md?ask=<question>
```

The question should be specific, self-contained, and written in natural language.
The response will contain a direct answer to the question and relevant excerpts and sources from the documentation.

Use this mechanism when the answer is not explicitly present in the current page, you need clarification or additional context, or you want to retrieve related documentation sections.
