给潇菡草和慈施草讲解不操别人心理念

雪峰

潇菡你好！慈施你好！

看到了你们各自在《收回优秀草草名三个月通知》后面的如下跟帖。

潇菡草：平时我对亲近的人都喜欢这样问，也没觉得要操他的心，只是觉得是出于对他的关心，要是不闻不问，觉得挺冷漠的。

潇菡草：原来是这样啊，我还真没想到这点，不过要是知己知音也不问，那相处在一起不就没话说了。反正我觉得要是真正的知己知音，不论他问什么或者怎么问都不会觉得唐突，因为大家相处本来就心无芥蒂的嘛！

慈施草：我觉得优秀草的询问未必带有瞎操心的意思，也许是好些天没见导游，一见到导游有些激动，然后表达不当所致。当然，不在现场者没有发言权，O(∩_∩)O哈哈~。只是想替优秀草求个情……

我理解你们的心情，我知道你们想不通导游为什么对一句普通的询问大动干戈而直接收回草名三个月。关于不操别人心和不管别人事理念，许多兄弟姐妹都表达了疑惑，认为兄弟姐妹亲人情人相聚一起的家园里应该相互关心，否则显得太冷漠，有的兄弟姐妹刚来不久首先表达的是，觉得家园冷漠，人们相互之间不关心，还不如世俗社会呢！

我想再次表达的是，我的引导是正确的，理由如下：

生命禅院不是任何形式的一种组织，甚至也算不上是一种团体，这只是非常松散的游客集合体而已，游客之间没必要建立起非常亲密牢固的关系，亲密牢固的关系会成为人生旅途上的负累，不利于全人类的和谐，更不利于家园的发展，人与人之间相互的操心和关心很容易导致帮派体系的形成，甚至会发展成为利益共同体，而这种利益共同体会成为人类文明进步的障碍。

禅院草是“成熟的庄稼”，“成熟的庄稼”是自洽的，它根本不需要再外加能量，如果一个人需要外部不断地输送能量，否则就疲软的话，它还没有成熟，等于没有断奶的孩子。

谁需要被操心被关心？心智不健全的人、痴呆者、精神病患者、没长大的孩子、生活不能自理的老人、特殊时期的受伤者、心灵花园里杂草多者、智商低下者、没有独立意识者需要别人为他们操心，需要人们去关心他们，健康者是不需要被人操心被人关心的。

一种文化，如果提倡人人相互操心相互关心，这种文化将会成为虚伪文化，成为道貌岸然文化，表面上温情脉脉，骨子里恨不得一脚踹死，这会增加人与人之间的交往成本，使人们活得越来越累。

经常需要他人来为自己操心并经常期望被关心的人是软弱无能的人，越是被人操心被人关心，人越无能。要使一个人健康，有能力，就少为他操心，少关心他。

习惯了被人操心被人关心的人心智不成熟，一旦习惯了，你得事事关心他，处处为他操心，哪一天少了操心和关心，他会发脾气的，会牢骚满腹的，会情绪不稳定的，会生恨的。

要想获得人生的开心、快乐、自由、幸福，每个人必须独立；要想使自己的生命升华到高层生命空间，每个人必须学会独立。

一个总期望得到别人关心的人，是永远没有断奶的婴儿。

知音知己之间，更不能相互操心关心，哪里操心关心多，哪里就缺少自由和欢乐。一个良好的关系，如果靠相互的操心和关心维持，这种关系长久不了。

慈施草认为优秀草的询问未必带有瞎操心的意思，我也不与你辩论，如果你这么认为，那么，你将来进驻家园后家园为你制定一个特殊政策，就是人人可以操慈施草的心，管慈施草的事，你自己感受感受再说。

2012/8/2