每个人的状态暴露着自己的品质和修为

雪峰

外表展现出的一切，是由其内在的生命结构和品质决定的，世间万事万物万象莫不如此。

一个人生命的结构如何，内涵如何，品质如何，修为如何，道行如何，看其所表现出来的外部言行就可知晓，这是蒙蔽不了人的，欺骗不了人的。修行修炼到了何种程度，察其言观其行就可知道。

以生活在生命禅院第二家园的禅院草为例来说明这一点，比如你轻视体力劳动，想方设法逃避劳动，以各种理由和借口不参加劳动，懒惰，偷奸耍滑，你的品质就是不良。中国文化有这么一种劣性，那就是“官本位”和“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”思想，所有的人都想当官，不愿做一个普通劳动者，因为当了官，就可以逃避体力劳动，读书的目的不是为了丰富自己的生命内涵，而是为了逃避体力劳动，所有的人都想成为“人上人”，那么谁是“人下人”呢？大家心照不宣，指的就是体力劳动者。但是，在生命禅院理念和第二家园生活实践中，这一价值观是反的，即：凡轻视体力劳动，想方设法逃避体力劳动的，其灵魂是丑陋的，他具有剥削和压迫他人的思想，具有腐化堕落心理。在第二家园里，若一个人的个性不能融入共性，我行我素，处心积虑地总想表现出自己的与众不同，集体劳动不参与，集体活动不参与，这样的人就是一锅大米饭里的沙子，比如家园举办游戏活动和晚会活动时不参与，或者一开始姗姗来迟，或者中途退场，或者干脆不参与一个人呆着或几个人去搞其他活动。比如根据季节气候或特殊情况，家园要求全体成员集中精力先完成某一项轻重缓急主次先后的工作，你却不参与，就是与家园生活程序格格不入，这时候，你就是一个令人厌恶的刺儿头。在第二家园里，若一个人与某一个人闹别扭，算做正常，若与两个人三个人合不来总有矛盾，你就是一个臭毛病太多顽固不化的集体生活病毒。在第二家园里，若一个人与分院长对抗，你就是一个自命不凡小脑袋聪明大脑袋笨的蠢货。在第二家园里，若一个人经常地诉说自己的不幸，抱怨其他兄弟姐妹这也不好，那也不对，你就是一个心灵中装满了垃圾臭气熏天的无能之辈。

世俗社会的人生观和价值观在第二家园里大多是颠倒的，世俗社会的一套为人处世方法在家园里行不通。

神佛仙圣的教诲不是用来说的，而是用来指导自己的生产生活实践的，你就是有多么高超的智慧，对佛经圣经道德经研究得多么透彻，明白了天大的道理，假如你自己做不到而去要求别人，你就是一个自欺欺人的大骗子。

自己分内的平凡小事做不好的人，不能指望他有什么本事和能力做大事。与自己的兄弟姐妹们都无法和谐相处的人，不能指望他为大众和人类带来和平幸福。自己穿戴窝囊邋遢室内不整洁的人，不能指望他给社区带来自然环境和人文环境的温馨优美和文明来。

先保持自己与周围人群和社区的和谐和睦，才有希望绽放自己的个性施展自己的“神通”。

总之，一个人的状态就是自己内在品质和修为的表现。

2013/11/4