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description: 雪峰
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# 肉身神佛仙圣在人间的悲哀

谁是在人间肉身的神佛仙圣？

答：神耶稣，佛释迦牟尼，仙老子，圣浑沌元初。

当神佛仙圣以肉身出现在人群中时，肉身所需与任何人没有区别，需要吃穿住行，也会生病，也会死亡。 耶稣死后，天下所有基督徒仰望耶稣，歌颂耶稣，赞美耶稣，可是，当耶稣的肉身活着时，情形如何？耶稣说：“狐狸有洞，天空的飞鸟有窝，人子却没有枕头的地方。”请问天下的基督徒，假如耶稣还在世，你会为耶稣提供一个有“枕头的地方”吗？

今天，全世界的佛教徒都仰望释迦牟尼，赞美歌颂释迦牟尼佛，可是，当释迦牟尼佛与你们在一起时，你们愿意给释迦牟尼佛一碗饭吃吗？请看《金刚经》开篇说什么，“如是我闻：一时，佛在舍卫国祗树给孤独园，与大比丘众千二百五十人俱。尔时，世尊食时，著衣持钵，入舍卫大城乞食。于城中次第乞已，还至本处。饭食讫，收衣钵，吸足已。敷座而坐。”看看吧！一千二百五十人来听佛说法，却没有一个人给佛一碗饭吃，佛还要自己到城里挨家挨户要碗饭吃。

老子，为人类的贡献，尤其对中华民族的贡献无法估量，可他活着时，谁关心过他的生死？他去哪儿了？为什么在自己的家乡待不下去？为什么要出函谷关？那么大年纪了，他以后怎么活下去？有吃的吗？有穿的吗？有住的吗？没有人会为此考虑。

浑沌元初，现在依旧活着的圣，为人类创建了一套理论体系，创建了一种完全不同于传统的崭新的生产和生活模式，今天的人们不知道他存在的价值和意义，但后世的人们一定会像仰望、赞美、歌颂基督耶稣佛陀释迦牟尼仙人老子那样仰望他，赞美他，歌颂他。可是，他的肉身已经经历了六十五个春秋，他依旧为自己的生存奔波着，没有一个人提出为他解决生存问题而让他专心致力于人类的福利，就连受益十多年的禅院草也没有人提出所有的禅院草集体来解决他的吃穿住行。

这就是肉身神佛仙圣在人间的悲哀。

真神被人钉死了，真佛年纪大了还要自己要饭吃，真仙在自己的家乡生存不下去游走他乡不知死活，真圣许多时候还要早晨四点起床为生存劳碌，而假神假佛假仙假圣一个个被人们供养着活得很滋润，想想，人类能脱离苦海进入人间乐园吗？

人，你们连活着时的一尊神佛仙圣都供养不起，你们能供养得起你们千千万万的子孙吗？你们配生活在人间乐园里吗？若不配，只能活在人间炼狱里。

2022-02-04
