# 赞美贾峰 最近闲来无事，就消磨时光赞美贾峰。 贾峰拥有特异功能，能揣测出他人的心思，比如他说：“某估计他有难处。”能“估计”出别人的状态，贾峰真乃神人也。 宇宙中只有一个上帝，可贾峰拥有一个独立的上帝，他在“致太极草”中说：“所以您的上帝对某来说太高、太吓人。”想请教贾峰，你的不太高，不太吓人的上帝有什么特征吗？ 贾峰是一个非常了不起的人，让我试着解读一下他的下面文章。 质问（无知者无畏，贾峰已达双无境界。）雪峰先生：“您为什么要偷天换日”（偷了什么天，换了什么日），这可不是普通人能看得出来的，看来贾峰先生的法眼已开。 尊敬（先扇一巴掌，然后再轻轻地抚摸一下，让人不得不感激得眼泪鼻涕一起流，情不自禁想喊：“皇恩浩荡，感谢陛下不杀之恩”。）的雪峰先生及各位院草（将禅院草简化为院草，贾峰惜墨如金，肯定不是一个爱说废话的人。）。 您好，某（这一某字，像一盏耀眼的一万瓦大灯泡，足以让人对贾峰大师生出敬畏和仰望之情），把“我”写成某，有几位文字大师们能想到？什么叫与众不同？这就叫与众不同。假如贾峰能用“某们”替代“我们”，将对中华文字的内涵和外延的拓展做出不朽的贡献，说不定功德能载入史册呢。“这厢（这一“厢”字显出了贾峰君风雅的格调）有礼了”。来贵院已经快一个月了。这里的一切对某来说都是亲切和友善的。某深深的感到了人间应有的温暖和爱意……恕不赘夸了。但是，这里的一切也同时赋予人更多的思考和想像，甚或疑问和疑虑。某在前面已经提到，您所面临的问题正是您自己一手造成的(神人神语，请大师指点迷津，我到底面临什么问题，我是如何自己一手造成的？)。您的前方正等待着您向它迈进，并彻底地拥抱您这位曾经辉煌（我尚未辉煌呢，何来曾经？从未谋面，我们能说久闻大名，如雷贯耳吗？）的“神明”（既然不曾辉煌过，何来神明一说，既然没有神明之说，先生何必用神明一词，然后加上引号讽刺挖苦呢？）。 闲话少说（说了半天，原来前面的话都是闲话？）。某还是接着太极草的话头说：“为了试探”（何需试探，禅院草一个个都是直来直去的现代傻瓜，你试探禅院草，这不明摆着是聪明人欺负我们傻子吗？）院草们的“底线”（或者前提）某才出此下策“有上策不出，出此下策”，某“觉得有损先生的光辉形象”，用了一个“惊世骇俗”的标题。其实，某并没有那个意思（没有那个意思，却要惊世骇俗，这是兵法哪一招啊，假如大师杀了人，然后说：“其实，某并没有那个意思”行吗？）以您的说法（我的什么说法？请引用之。），还没有“扭转乾坤”的能力。但是某不否认雪峰先生有建造“沙漠乌托邦”（想象力异常丰富，不过，即使你否认了，好像没有多大关系吧？）的神力。某就是想学学各位院草，游戏（禅院草的游戏非你那个伟大的游戏。）一下。要说质问，某确实不敢（已经质问了，又说：“不敢”，先生撒谎的能力是一流的。）要说“上问”“下问”的，某到是经常这么做。某就是想学，某就是想问。学中问，问中学。才称为学问（先生问我，实际上是对牛弹琴，当然这个牛是雪峰，而不是贾峰。）。 本来早应该把一些疑问说出来。但是，当某看到某的前人所经历的那些事情，某却犹豫了。那不是法，不能那样。那不是真正的学问。某也苦于没能找到更好的机会来表达（先生行踪云遮雾罩，截止目前，我都不清楚你要表达什么。）这一次，太极草终于开列了我们交往的底线，某这才壮着胆子跟您开了个玩笑（先生，你就大人大量，饶了我们吧，时光对我们而言，是寸阴寸金，一日三餐的问题都让我们焦头烂额，我们哪有时间陪你开玩笑啊！），千万别误会（误会什么？）。您知道，某历来是胆子小（你胆子够大的）为人小心谨慎，如果先生感觉某做的不好，某即刻收回该帖子。某向这里的斑竹建议：“只要雪峰先生一句话，不喜欢某的帖子，请立即删除某的这大不敬的帖子”（删了你的帖子，岂不刚好上了“某”的当？）。 另外，说点题外话（题外话尽量少说，题内话已经足以。）看到先生给某的回帖，总的感觉是批（评）的多，（指）点的少。这可能与先生的精力有关系，您太忙了（最近闲得无聊。）某不忍心浪费（既然不忍心，就别浪费，既然浪费了，就忍心吧。）您更多的宝贵的时间。某只想简单提醒（请先摆正自己的位置，然后再提醒效果更好。）一下，点到为止。其实，您的回复对某来说已经足够了。但是，作为贵院的历史记录可能还有些欠缺（我院的历史记录有哪些欠缺？请明示。）所以，某只是觉得这是贵院的问题（既然觉得这是“贵院的问题”，先生何苦劳神费心。）而不是某的问题。事实上，某也是一个“游戏”人生的家伙（禅院草决不是游戏人生的家伙。）喜欢玩。只是某不想搀和别人的戏局（既然不想掺和，干脆别搀和。）您知道那是很“危险”的（雪峰愚鲁，不懂先生含义。）。 好了，说正事（说了半天，原来你说的不是“正事”？也不像废话啊！）先生关于《还得讨教各位》一帖的答复，是某对“事实”（设为A）一词没说明白，是某的不好，误导了先生（欢迎误导，尽管误导，能误导我的人必然是了不起的人。）以至于让先生没能准确（请教先生，什么叫准确？）回答这个问题。如果某没理解错的话，先生的那个“唯一”的“事实”（设为B），是“天上”的吧（哪个“唯一”的“事实”是“天上”的？）是来自您的灵觉吧，因为您看到了，是吗（不是，骗你的。）？这里所有的其他人，恐怕都没见到吧（贾峰聪明绝顶。）如果都见到了（那个唯一的上帝），可能就不会让您做导游了吧（他们都傻，不像你这么超级聪明，所以，还是愿意让我做导游，不过，或许有一天，说不定人们让你做导游，你努力吧！） 我想说的是，由于“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，所“必然造成认识上的差异”，决定了人们对“上帝”的理解和认识不会一样，甚者会差异很大的。这就是我说的这个A（不唯一）。而且，我问的就是为什么会产生这个A。如果您硬要说不存在这个A，只存在那个B，那么某就无话可说了。就照您说的意思，算某瞎说（知道是瞎说，怎么还要说？）。 但是，某不反对雪峰先生的结论，认识上的差异，会造成这个世间上的“上帝”并不唯一（哪篇？哪段有这个结论？）这一点雪峰先生恐怕比谁都清楚（谢谢赞美，不过我比谁都糊涂，起码比你糊涂。）否则，在一年多的时间里，先生向外界推行的“万教归一”宏伟大志就没法解释。（你到底想要表达什么？） 其次，某的第二个问题也是某的不好。因为笔误把雪峰先生的“无定形”给弄成了“无形”。罪过，罪过。可是尽管雪峰先生出于好意指出了某的错误，但是某的疑问仍然没有解决。某的意思是，尽管按雪峰先生的解析，那个问题也是成立的。无形是无定形的内涵（无形不是无定形的内涵。）无定形应该包括定形和不定形这两种含义的（说的对，无定形应该包括定形和不定形这两种含义，但无定形不包括你定义的“无形”这个含义。你太过聪明，所以懒惰犯了个小错误。） 好了，我们要讨论的问题就快要浮出水面了（哇塞！说了大半天，讨论的问题还没有浮出水面，真累人。先生的耐心比姜子牙深奥多了。）下次再聊。（先生，我还准备挣点钱买辆高级车呢，以后恐怕没有时间聊了，先生若努力，五十年后有希望能成为禅院草。） 此祝 各位院草健康愉快 贾峰敬上（雪峰拜上） --- # Agent Instructions: Querying This Documentation If you need additional information that is not directly available in this page, you can query the documentation dynamically by asking a question. Perform an HTTP GET request on the current page URL with the `ask` query parameter: ``` GET https://zh.chanyuan8.org/xue-feng-wen-ji-feng-ci-pian/zan-mei-jia-feng.md?ask= ``` The question should be specific, self-contained, and written in natural language. The response will contain a direct answer to the question and relevant excerpts and sources from the documentation. Use this mechanism when the answer is not explicitly present in the current page, you need clarification or additional context, or you want to retrieve related documentation sections.