生命禅院
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禅院文集·智慧篇
禅院文集·智慧篇
  • 《智慧篇》前言
  • 一、石头渡河
  • 二、我的六个小时上哪去了
  • 三、空、灵、秀
  • 四、务虚与务实
  • 五、人的仇敌会是自己家里的人
  • 六、仇人即是恩人——还债之道
  • 七、空间与仇恨
  • 八、信即真理 爱即生命
  • 九、忙什么呢?
  • 十、孕育时间越长 果实越香
  • 十一、给生命增值
  • 十二、健康的秘诀
  • 十三、谁错了?
  • 十四、不要打搅 乐就在其中
  • 十五、客观世界是主观意识的反映
  • 十六、突破围墙意识
  • 十七、天人合一同频共振
  • 十八、走出绝望
  • 十九、人生的参照系和坐标系
  • 二十、相生相克保持平衡
  • 二十一、破坏与创造
  • 二十二、两条平行线相交于一点
  • 二十三、获取无穷无尽能量的奥秘
  • 二十四、人生的三大追求
  • 二十五、表象与本质
  • 二十六、给自己的人生定位
  • 二十七、饮食奥秘
  • 二十八、知晓来生益处多
  • 二十九、无悔人生
  • 三十、灵性人生
  • 三十一、长不大的婴儿
  • 三十二、绝利一源 用师十倍
  • 三十三、黑洞中的太阳
  • 三十四、观妙观徼
  • 三十五、觉悟
  • 三十六、随性而动
  • 三十七、人有远虑 必有近烦
  • 三十八、把地球撬起来
  • 三十九、明道若昧进道若退
  • 四十、最高级的交流方式
  • 四十一、伊朗核危机的实质
  • 四十二、永远只做简单事
  • 四十三、寻求最佳组合
  • 四十四、莫为目标苦己身
  • 四十五、偶然是必然链条上的环节
  • 四十五(续一)、巧合是偶然的吗?
  • 四十五(续二)、从必然王国走向自由王国
  • 四十五(续三)、万事皆必然 唯我逍遥行
  • 四十六、未曾用的药品是最好的药品
  • 四十七、诸法有我
  • 四十八、诸行有常
  • 四十九、人生的三大财富
  • 五十、有之以为利 无之以为用
  • 五十一、用之不可见见之不可用
  • 五十二、为无为事无事味无味
  • 五十三、生命的寄托
  • 五十四、逃离生命的陷阱
  • 五十五、追赶太阳 逃过黑夜
  • 五十六、悟道 求道 证道 得道 守道
  • 五十七、转180度看风景如何
  • 五十八、转识弃智 登堂入室
  • 五十九、同于道者 道亦乐得之
  • 六十、上善若水
  • 六十一、上智无形
  • 六十三、思维惯性的危害
  • 六十四、秀才不出门
  • 六十五、拓展生命的空间
  • 六十六、寻求生命的最佳支点
  • 六十七、从心所欲不逾矩
  • 六十八、返老还童第一步
  • 六十九、化矛盾于无形
  • 七十、人不求我勿助之
  • 七十(续)、再论“人不求我勿助之”
  • 七十一、最容易获得的最珍贵
  • 七十二、神奇的第一次
  • 七十三、异想天开 玩玩特异功能
  • 七十四、如如不动与随性而动
  • 七十五、必要时跟着感觉走
  • 七十六、大道与小径
  • 七十七、丰富自己的内涵
  • 七十八、将人生交给道安排
  • 七十九、意识结构能量
  • 八十、有涯与无涯
  • 八十一、小事与大事
  • 八十二、丰满人生三要素
  • 八十三、核桃与桃子的启示
  • 八十四、混沌与浑沌
  • 八十五、战略人生
  • 八十六、寻找自己的伊甸园
  • 八十七、放弃也是一种收获
  • 八十七、以自己丰富内涵立足于社会
  • 八十八、比较之心乃恶心
  • 八十九、易伤处便是薄弱缺陷处
  • 九十、宿命及宿命的超越
  • 九十一、小脑和大脑
  • 九十二、没有谁是错的
  • 九十三、从人到仙的八大觉悟
  • 避免小负荷能量的长期冲击
  • 关于心的小学问
  • 看看自己属不属于芸芸众生一员
  • 对父母的小孝、中孝和大孝之别
  • 对兰颜提出的弦和超弦问题之回答
  • 经纬草超凡的灵智
  • 降服魔性
  • 进入空灵状态的几个小技巧
  • 我们是否应当保持善良
  • 如何运用自由意志
  • 是我们自己出卖了自己的自由
  • 最近的一些人生小感悟
  • 答复国际哲学团体联合会主席提出的四个问题
  • 格局与结局
  • 四观相同 才能和谐
  • 灵性思维的思考方式和做事风格
  • 有恒信者才有恒行
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三十六、随性而动

雪峰

  性,就是上帝,就是佛祖,就是真主,同时也是撒旦。

  性,就是本来,就是如来,就是本源,同时也是支流。

  性分先天之性和后天之性,先天之性澄澈清明,一尘不染,后天之性色彩缤纷,尘渣泛滥。

  天性就是先天之性,秉性习性就是后天之性。天性体现了上帝神佛的特征,秉性体现了轮回转世后生命的本性本能,习性体现了思维定势后人的生存惯性。

  爱美就是天性,寻求自由快乐也是天性,追求永生也是天性,老鼠地上打洞,鸟雀树上做巢,狼吃肉,羊吃草,有人喜欢音乐,有人喜欢撒谎偷盗,这些都是秉性,也就是本性,人抽烟喝酒,夜不归宿等就是习性。

  随性而动就是依据心灵的驱动去做事,也有点跟着感觉走的含义,宇宙是全息的,一切的性都在道的运行范围内,都在道的掌控之中,随性而动实际上就是顺道而行。

  星光灿烂,万象纷呈,千姿百态,变化万千体现着宇宙的灵动,彰显着道的外延,万物随性而动,就可以秩序井然,升降有序,飞鸟就应该飞翔,动物就应该奔跑,花卉就应该适时开放,草木逢春就应该发芽生长,人就应该吃喝拉撒两性愉悦生老衰亡,神佛就应该救人,魔鬼就应该害人,仙就应该潇洒玩乐,是公鸡就应该打鸣,是母鸡就应该下蛋,是蜜蜂就应该酿蜜,桃树应该结桃子,杏树应该结杏子,各就其位,各司其职,这就是随性而动。

  让你开花你非要结果,让你当牛你非要做马,让你成虎你非要为鹿,让你喝水你非要喝酒,让你守门你非要踢球,让你擦桌子你非要扫地,让你做人你非要成佛,让你成佛你非要做人,让你受穷你非要享富,让你当希特勒你非要当圣人,让你成为思想家你非要去做官,等等,等等就是逆天性而动,就是在破坏秩序,就是在作贱自己。

  假如你是国家总统,你会要大家都当官吗?假若你有三亩地,你会只种玉米吗?假如你有20间屋子,你会全部用来当餐厅吗?假若你有后花园,你只栽培开红花的牡丹吗?你不会,上帝更不会,那么,我们想想,我们要成为什么,应该做些什么,上帝早已有计划,有安排,我们如何才能按照上帝的意愿做人做事呢?如何受到上帝的嘉奖呢?答:随性而动。

  随性而动就是不要勉强和强迫自己,你天性喜欢什么你自己知道,喜欢玩泥巴就去玩泥巴,喜欢舞蹈就好好舞蹈,喜欢面条就吃面条,喜欢黄瓜就多吃黄瓜,喜欢弹琴学弹琴,喜欢读书就读书,喜欢杀生就去当屠夫,喜欢教人就当圣人,喜欢钱就去经商,喜欢权就努力去当官,不要去学他人,不要与他人比较,不要违心地听他人的指导,天性爱什么,就去做什么,如此,就是随性而动,就符合道的支配和运行,如此,你做的事就没有错事,你走的路就不会是歧路。试想,老板让你去拆房子,你却努力修补房子,老板让你去把狐狸赶出家园,你却要发善心把狐狸养起来,你以为自己在干好事,实际上你干的全是蠢事,坏事。

  希特勒可能去了天国,因为他随性而动了;毛泽东可能去了仙岛群岛洲,因为他随性而动了。不随性而动的好人们可能都下了地狱,不好好做人却整天汲汲于成佛成仙的人们可能都到地狱去了,美人在身边,你可能想说爱,内心冲动,却竭力掩饰自己,装出一副道学家坐怀不乱的样子,估计你离地狱不远了,因为你不真,你很假,你不美,你很丑陋。

  不随子女的天性,强迫孩子学这学那的父母是专制独裁者,凡煽动教唆强迫他人的人都是坏人,只有顺从自己的天性,也顺从他人天性的人才是明心见性的好人。

  钱、权、名、色、生命摆放在你面前,若允许只能选一样,你就随性而选吧,如果你一权衡利弊,你就违背了随性而动。如果你内心向往生命禅院,极力想成为禅院一株草,却听凭他人“好心”劝告,却在那里权衡利弊得失,就不是随性而动了。

  随性而动吧,开心快乐一天是一天,至于明天,明天的事明天再说,明天我依然随性而动,随性而动,性天澄澈,无怨无悔,终获全真。

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