生命禅院
首页八百理念第二家园导游雪峰禅院之家天国银行
禅院文集·智慧篇
禅院文集·智慧篇
  • 《智慧篇》前言
  • 一、石头渡河
  • 二、我的六个小时上哪去了
  • 三、空、灵、秀
  • 四、务虚与务实
  • 五、人的仇敌会是自己家里的人
  • 六、仇人即是恩人——还债之道
  • 七、空间与仇恨
  • 八、信即真理 爱即生命
  • 九、忙什么呢?
  • 十、孕育时间越长 果实越香
  • 十一、给生命增值
  • 十二、健康的秘诀
  • 十三、谁错了?
  • 十四、不要打搅 乐就在其中
  • 十五、客观世界是主观意识的反映
  • 十六、突破围墙意识
  • 十七、天人合一同频共振
  • 十八、走出绝望
  • 十九、人生的参照系和坐标系
  • 二十、相生相克保持平衡
  • 二十一、破坏与创造
  • 二十二、两条平行线相交于一点
  • 二十三、获取无穷无尽能量的奥秘
  • 二十四、人生的三大追求
  • 二十五、表象与本质
  • 二十六、给自己的人生定位
  • 二十七、饮食奥秘
  • 二十八、知晓来生益处多
  • 二十九、无悔人生
  • 三十、灵性人生
  • 三十一、长不大的婴儿
  • 三十二、绝利一源 用师十倍
  • 三十三、黑洞中的太阳
  • 三十四、观妙观徼
  • 三十五、觉悟
  • 三十六、随性而动
  • 三十七、人有远虑 必有近烦
  • 三十八、把地球撬起来
  • 三十九、明道若昧进道若退
  • 四十、最高级的交流方式
  • 四十一、伊朗核危机的实质
  • 四十二、永远只做简单事
  • 四十三、寻求最佳组合
  • 四十四、莫为目标苦己身
  • 四十五、偶然是必然链条上的环节
  • 四十五(续一)、巧合是偶然的吗?
  • 四十五(续二)、从必然王国走向自由王国
  • 四十五(续三)、万事皆必然 唯我逍遥行
  • 四十六、未曾用的药品是最好的药品
  • 四十七、诸法有我
  • 四十八、诸行有常
  • 四十九、人生的三大财富
  • 五十、有之以为利 无之以为用
  • 五十一、用之不可见见之不可用
  • 五十二、为无为事无事味无味
  • 五十三、生命的寄托
  • 五十四、逃离生命的陷阱
  • 五十五、追赶太阳 逃过黑夜
  • 五十六、悟道 求道 证道 得道 守道
  • 五十七、转180度看风景如何
  • 五十八、转识弃智 登堂入室
  • 五十九、同于道者 道亦乐得之
  • 六十、上善若水
  • 六十一、上智无形
  • 六十三、思维惯性的危害
  • 六十四、秀才不出门
  • 六十五、拓展生命的空间
  • 六十六、寻求生命的最佳支点
  • 六十七、从心所欲不逾矩
  • 六十八、返老还童第一步
  • 六十九、化矛盾于无形
  • 七十、人不求我勿助之
  • 七十(续)、再论“人不求我勿助之”
  • 七十一、最容易获得的最珍贵
  • 七十二、神奇的第一次
  • 七十三、异想天开 玩玩特异功能
  • 七十四、如如不动与随性而动
  • 七十五、必要时跟着感觉走
  • 七十六、大道与小径
  • 七十七、丰富自己的内涵
  • 七十八、将人生交给道安排
  • 七十九、意识结构能量
  • 八十、有涯与无涯
  • 八十一、小事与大事
  • 八十二、丰满人生三要素
  • 八十三、核桃与桃子的启示
  • 八十四、混沌与浑沌
  • 八十五、战略人生
  • 八十六、寻找自己的伊甸园
  • 八十七、放弃也是一种收获
  • 八十七、以自己丰富内涵立足于社会
  • 八十八、比较之心乃恶心
  • 八十九、易伤处便是薄弱缺陷处
  • 九十、宿命及宿命的超越
  • 九十一、小脑和大脑
  • 九十二、没有谁是错的
  • 九十三、从人到仙的八大觉悟
  • 避免小负荷能量的长期冲击
  • 关于心的小学问
  • 看看自己属不属于芸芸众生一员
  • 对父母的小孝、中孝和大孝之别
  • 对兰颜提出的弦和超弦问题之回答
  • 经纬草超凡的灵智
  • 降服魔性
  • 进入空灵状态的几个小技巧
  • 我们是否应当保持善良
  • 如何运用自由意志
  • 是我们自己出卖了自己的自由
  • 最近的一些人生小感悟
  • 答复国际哲学团体联合会主席提出的四个问题
  • 格局与结局
  • 四观相同 才能和谐
  • 灵性思维的思考方式和做事风格
  • 有恒信者才有恒行
Powered by GitBook
On this page

如何运用自由意志

雪峰

  人是有自由意志的,剧本情节和人物确定的情况下,如何演绎是由人的自由意志决定的。人是做不到与道合一的,与道不合一的地方恰恰是人用了自己的自由意志导致的。人会思考,会权衡利弊,会用心机,会趋吉避凶,这些都是人的自由意志的体现。人有烦恼、痛苦、焦虑、忧愁、恐惧,而这些感受是意识的感受,这也证明人是有自由意志的,当自由意志与剧本情节和人物安排产生矛盾和冲突的时候,这些感受就诞生了。

  我们去商场采购东西,商场里商品琳琅满目,这时我们就会挑选,而这个挑选的过程就是自由意志充分表现的时候,电视中播放过“相亲”节目,“相亲”的过程就是发挥自由意志挑选的过程。人若没有自由意志,那就纯粹变成了生物机器人,就不会发生挑选的事件。生活在家园的禅院草应该有这种体验和感受,当你处在一对一状态中时,你对导游的不要搞一对一的要求从内心里反感,甚至觉得自己是对的,导游是错的,但你又不敢正面反抗,一方面想听从导游的引导,一方面又放不下,因此内心里会产生迷茫和痛苦,这就是自由意志与剧本情节之间的矛盾。

  佛的教诲是“无我”,一个“无我”的人是没有自由意识的,佛的状态是“无我”,若“有我”,那就不是佛。与道合一天人相应的要求是,使自己的自由意志与道的程序和天的规律法则相一致,而不是相抗衡,也就是说,让自己心甘情愿喜悦开心地与剧本情节和人物安排相契合,演啥像啥,干啥像啥,步步相合,心灵相应。

  执着是人的自由意志的极端表现,要你东,你非要西;要你玩,你非要干;要你动,你非要静;要你脱下,你非要穿上;如此一来,矛盾冲突加剧,苦难灾祸频发。大家可以从周围人群、历史人物、电视剧中的人物中观察归纳,一定会发现,凡执着的人生活困顿,人生不顺,结局不好。所以佛陀教导我们要“消除我执”。每一个生活在家园的禅院草从个人的体验中也可以发现这个奥秘,当你坚守禅院理念并严格按照导游路线图行走的时候,你会体验到开心、快乐、自由、幸福,而当你违背禅院理念与导游路线图不一致的时候,会感受到压抑、郁闷、不舒服,享受不到开心和自由,这都是想施展自己的自由意志造成的迷乱。

  “圣人抱一为天下式”,为什么要“抱一”?因为“抱一”了就轻松简单自由快乐,若不“抱一”,不仅步步艰难,且必有祸患。整个宇宙中与上帝“抱一”,在一个国家中与政府首脑“抱一”,在一个群体中与最高权势者“抱一”,若非要抗衡,只能是鸡蛋碰石头,弄得自己头破血流。“抱一”,就要消除我执,消除我执,就要最大限度地遏制自己与剧情相冲突的自由意志。

  自由意志是上帝赋予的,凡上帝赋予的就要用,不用是不对的,但如何运用呢?

  宇宙大剧本浩繁复杂,只有开了法眼佛眼才能窥见一些奥秘,从历史的长河中看,从几百年几千年的时光中看,从点滴细节中看,从道的特性和演绎法则上看,才能略知一二,人大都是肉眼凡胎鼠目寸光,根本明白不了这个大剧本在演绎什么,在如何演绎,唯一的康庄大道是:走上帝之道,聆听并遵守神佛仙圣的教诲和引导。靠我们自己的那一点点智慧,想弄清楚宇宙真相无异于缘木求鱼,靠我们自己的那点自由意志,想找到捷径上天堂无异于痴人做梦。

  2015-11-24

Previous我们是否应当保持善良Next是我们自己出卖了自己的自由

Last updated 11 months ago