生命禅院
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禅院文集·智慧篇
禅院文集·智慧篇
  • 《智慧篇》前言
  • 一、石头渡河
  • 二、我的六个小时上哪去了
  • 三、空、灵、秀
  • 四、务虚与务实
  • 五、人的仇敌会是自己家里的人
  • 六、仇人即是恩人——还债之道
  • 七、空间与仇恨
  • 八、信即真理 爱即生命
  • 九、忙什么呢?
  • 十、孕育时间越长 果实越香
  • 十一、给生命增值
  • 十二、健康的秘诀
  • 十三、谁错了?
  • 十四、不要打搅 乐就在其中
  • 十五、客观世界是主观意识的反映
  • 十六、突破围墙意识
  • 十七、天人合一同频共振
  • 十八、走出绝望
  • 十九、人生的参照系和坐标系
  • 二十、相生相克保持平衡
  • 二十一、破坏与创造
  • 二十二、两条平行线相交于一点
  • 二十三、获取无穷无尽能量的奥秘
  • 二十四、人生的三大追求
  • 二十五、表象与本质
  • 二十六、给自己的人生定位
  • 二十七、饮食奥秘
  • 二十八、知晓来生益处多
  • 二十九、无悔人生
  • 三十、灵性人生
  • 三十一、长不大的婴儿
  • 三十二、绝利一源 用师十倍
  • 三十三、黑洞中的太阳
  • 三十四、观妙观徼
  • 三十五、觉悟
  • 三十六、随性而动
  • 三十七、人有远虑 必有近烦
  • 三十八、把地球撬起来
  • 三十九、明道若昧进道若退
  • 四十、最高级的交流方式
  • 四十一、伊朗核危机的实质
  • 四十二、永远只做简单事
  • 四十三、寻求最佳组合
  • 四十四、莫为目标苦己身
  • 四十五、偶然是必然链条上的环节
  • 四十五(续一)、巧合是偶然的吗?
  • 四十五(续二)、从必然王国走向自由王国
  • 四十五(续三)、万事皆必然 唯我逍遥行
  • 四十六、未曾用的药品是最好的药品
  • 四十七、诸法有我
  • 四十八、诸行有常
  • 四十九、人生的三大财富
  • 五十、有之以为利 无之以为用
  • 五十一、用之不可见见之不可用
  • 五十二、为无为事无事味无味
  • 五十三、生命的寄托
  • 五十四、逃离生命的陷阱
  • 五十五、追赶太阳 逃过黑夜
  • 五十六、悟道 求道 证道 得道 守道
  • 五十七、转180度看风景如何
  • 五十八、转识弃智 登堂入室
  • 五十九、同于道者 道亦乐得之
  • 六十、上善若水
  • 六十一、上智无形
  • 六十三、思维惯性的危害
  • 六十四、秀才不出门
  • 六十五、拓展生命的空间
  • 六十六、寻求生命的最佳支点
  • 六十七、从心所欲不逾矩
  • 六十八、返老还童第一步
  • 六十九、化矛盾于无形
  • 七十、人不求我勿助之
  • 七十(续)、再论“人不求我勿助之”
  • 七十一、最容易获得的最珍贵
  • 七十二、神奇的第一次
  • 七十三、异想天开 玩玩特异功能
  • 七十四、如如不动与随性而动
  • 七十五、必要时跟着感觉走
  • 七十六、大道与小径
  • 七十七、丰富自己的内涵
  • 七十八、将人生交给道安排
  • 七十九、意识结构能量
  • 八十、有涯与无涯
  • 八十一、小事与大事
  • 八十二、丰满人生三要素
  • 八十三、核桃与桃子的启示
  • 八十四、混沌与浑沌
  • 八十五、战略人生
  • 八十六、寻找自己的伊甸园
  • 八十七、放弃也是一种收获
  • 八十七、以自己丰富内涵立足于社会
  • 八十八、比较之心乃恶心
  • 八十九、易伤处便是薄弱缺陷处
  • 九十、宿命及宿命的超越
  • 九十一、小脑和大脑
  • 九十二、没有谁是错的
  • 九十三、从人到仙的八大觉悟
  • 避免小负荷能量的长期冲击
  • 关于心的小学问
  • 看看自己属不属于芸芸众生一员
  • 对父母的小孝、中孝和大孝之别
  • 对兰颜提出的弦和超弦问题之回答
  • 经纬草超凡的灵智
  • 降服魔性
  • 进入空灵状态的几个小技巧
  • 我们是否应当保持善良
  • 如何运用自由意志
  • 是我们自己出卖了自己的自由
  • 最近的一些人生小感悟
  • 答复国际哲学团体联合会主席提出的四个问题
  • 格局与结局
  • 四观相同 才能和谐
  • 灵性思维的思考方式和做事风格
  • 有恒信者才有恒行
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六十三、思维惯性的危害

雪峰

  物体在不受外力作用的条件下,保持匀速直线运动状态或静止状态的性质叫做惯性。

  物体具有维持原有运动状态不变的性质,人的思维也具有维持原有意识状态的性质,不论是物体的惯性,还是思维的惯性,都有许多危害。

  一辆高速行驶的汽车,紧急刹车后由于其惯性,会继续向前滑行,这个惯性有时候会导致灾难。在急剧变化的今天,人的思想意识由于思维的惯性,会极力维护陈旧的思想意识,不由自主地排斥新思想的诞生,意识在短时间内无法转换,这不仅导致自己精神和心灵上的苦闷,更会成为文明的绊脚石,成为新时代的“杀手”。

  我们列举几个现象来看思维惯性的危害。

  20多年前,中国领导人邓小平提出“让一部分人先富起来”。并告诫全党全国不要在姓社姓资的问题上纠缠争执,要全力发展经济,20多年的实践证明,邓小平“不管黑猫白猫,抓住老鼠就是好猫”的哲学观点有正确的一面,这是新思想新思维,但是,许多人由于受几十年大锅饭走共同富裕道路思维惯性的束缚,不仅不积极转换思维,不积极参与经济活动,却从语言行动到心理上排斥邓小平路线,结果是什么呢?时代潮流浩荡前行,受思维惯性制约的人们被时代抛弃了,许多思维转换快的人们异军突起,很快在市场经济领域崭露头角,不仅富裕了,而且在不断提升自己的文明素养,在文化政治等领域也开始大显身手,而那些受旧思想旧观念影响越重的人们,抵触情绪很重,心理不平衡,眼看着周围越来越多的人们富裕了,且大势所趋,心态越来越失衡,要么整天骂骂咧咧,牢骚满腹,要么开始偷鸡摸狗,贪污腐化,什么不不顾了,钻进了钱眼,整天在鼓捣着怎么弄钱。想维持原有运动状态不变的惯性在受到外力作用的时候,就有冲突和矛盾发生,随着外力作用及时调整转换思维者,是时代的进步势力,必活;抵抗外力作用,惰性太大,思维转换太慢者,是时代的落后势力,必死。

  89年六四学潮后,大部分学子思维转换快,很快将自己的时间和精力投入到了其他领域,而一部分学子思维惯性太大,迟迟不醒悟,十多年的青春年华都葬送在了思想的争斗中,思维僵化,这也看不惯,那也不顺眼,时代已经抛弃了自己,自己却还在负隅顽抗,可悲可怜!

  法轮功在大陆取缔后,一部分学员思维转换快,很快调整思维,既放弃了修炼,也脱离了其组织,朝着更深更高的精神和心灵领域探索,维护住了家庭工作自己身心的平衡,而一部分学员思维惯性太大,根已动摇,树叶已凋零,覆水难收,鸡蛋碎了再孵不出小鸡,哭也没用,却依然眼巴巴地在守株待兔。

  当代的年轻人们思维灵活,善于享受人生,传统世界观、价值观、婚姻观等对他们的束缚越来越小,离婚率的不断上升是时代进步的标志,但许多人依然生活在旧思维中,面对日新月异的变化,在哀叹“人心不古,世风日下”,但无可奈何花落去,给自己徒增烦恼而已。

  汽车诞生了,却依然缅怀马车,千里之外一个电话过去问题解决了,却依然要长途跋涉去见面,新的生活方式省时省力效率高,却依然想凡事自己动手,不懂人与人之间配合的好处,买房不如租房,死守不如流动,僵化不如变化,守旧不如创新,可难哪!因为思维惯性在作怪。

  生命禅院时代要来临的号角已经吹响,人类的整体意识要提升,不与主旋律协调,不与新时代理念同频共振的将会面临被淘汰被净化的极大风险,不尽快转换思维意识,依旧在国家、宗教、政党、家庭的旧巢穴中戚戚焉,精疲力竭地浪涛中苦苦挣扎,结果会如何呢?眼看着他人在昂首向前,充满活力向人生和生命的最高领域开心快乐地前进,眼看着海啸铺天盖地卷来,却依然站在原地呻吟,嘴里念叨些前言不搭后语连自己也弄不清楚的呓语,能有活路吗?

  人人都有善良的一面,人人都向往美好的生活,可许多人从来就没有意识到,自己的苦闷落后,完全是自己思维惯性在起作用的结果,习惯成自然,人都有惰性,都有不劳而获的寄生心理,但天道酬勤,大浪淘沙,今天的河流已经不是昨天的河流,明天的地球将不再是今天的地球,中国的万里长城阻挡不住西方的来风,旧皮囊装不成新酒,要想不被时代潮流将自己淘汰净化掉,唯有降低思维惯性,随时代变化快速转识,放下自我,抛弃我执,与新时代思想意识同频共振,脱胎换骨,奋勇进入全新时代。

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