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禅院文集·智慧篇
禅院文集·智慧篇
  • 《智慧篇》前言
  • 一、石头渡河
  • 二、我的六个小时上哪去了
  • 三、空、灵、秀
  • 四、务虚与务实
  • 五、人的仇敌会是自己家里的人
  • 六、仇人即是恩人——还债之道
  • 七、空间与仇恨
  • 八、信即真理 爱即生命
  • 九、忙什么呢?
  • 十、孕育时间越长 果实越香
  • 十一、给生命增值
  • 十二、健康的秘诀
  • 十三、谁错了?
  • 十四、不要打搅 乐就在其中
  • 十五、客观世界是主观意识的反映
  • 十六、突破围墙意识
  • 十七、天人合一同频共振
  • 十八、走出绝望
  • 十九、人生的参照系和坐标系
  • 二十、相生相克保持平衡
  • 二十一、破坏与创造
  • 二十二、两条平行线相交于一点
  • 二十三、获取无穷无尽能量的奥秘
  • 二十四、人生的三大追求
  • 二十五、表象与本质
  • 二十六、给自己的人生定位
  • 二十七、饮食奥秘
  • 二十八、知晓来生益处多
  • 二十九、无悔人生
  • 三十、灵性人生
  • 三十一、长不大的婴儿
  • 三十二、绝利一源 用师十倍
  • 三十三、黑洞中的太阳
  • 三十四、观妙观徼
  • 三十五、觉悟
  • 三十六、随性而动
  • 三十七、人有远虑 必有近烦
  • 三十八、把地球撬起来
  • 三十九、明道若昧进道若退
  • 四十、最高级的交流方式
  • 四十一、伊朗核危机的实质
  • 四十二、永远只做简单事
  • 四十三、寻求最佳组合
  • 四十四、莫为目标苦己身
  • 四十五、偶然是必然链条上的环节
  • 四十五(续一)、巧合是偶然的吗?
  • 四十五(续二)、从必然王国走向自由王国
  • 四十五(续三)、万事皆必然 唯我逍遥行
  • 四十六、未曾用的药品是最好的药品
  • 四十七、诸法有我
  • 四十八、诸行有常
  • 四十九、人生的三大财富
  • 五十、有之以为利 无之以为用
  • 五十一、用之不可见见之不可用
  • 五十二、为无为事无事味无味
  • 五十三、生命的寄托
  • 五十四、逃离生命的陷阱
  • 五十五、追赶太阳 逃过黑夜
  • 五十六、悟道 求道 证道 得道 守道
  • 五十七、转180度看风景如何
  • 五十八、转识弃智 登堂入室
  • 五十九、同于道者 道亦乐得之
  • 六十、上善若水
  • 六十一、上智无形
  • 六十三、思维惯性的危害
  • 六十四、秀才不出门
  • 六十五、拓展生命的空间
  • 六十六、寻求生命的最佳支点
  • 六十七、从心所欲不逾矩
  • 六十八、返老还童第一步
  • 六十九、化矛盾于无形
  • 七十、人不求我勿助之
  • 七十(续)、再论“人不求我勿助之”
  • 七十一、最容易获得的最珍贵
  • 七十二、神奇的第一次
  • 七十三、异想天开 玩玩特异功能
  • 七十四、如如不动与随性而动
  • 七十五、必要时跟着感觉走
  • 七十六、大道与小径
  • 七十七、丰富自己的内涵
  • 七十八、将人生交给道安排
  • 七十九、意识结构能量
  • 八十、有涯与无涯
  • 八十一、小事与大事
  • 八十二、丰满人生三要素
  • 八十三、核桃与桃子的启示
  • 八十四、混沌与浑沌
  • 八十五、战略人生
  • 八十六、寻找自己的伊甸园
  • 八十七、放弃也是一种收获
  • 八十七、以自己丰富内涵立足于社会
  • 八十八、比较之心乃恶心
  • 八十九、易伤处便是薄弱缺陷处
  • 九十、宿命及宿命的超越
  • 九十一、小脑和大脑
  • 九十二、没有谁是错的
  • 九十三、从人到仙的八大觉悟
  • 避免小负荷能量的长期冲击
  • 关于心的小学问
  • 看看自己属不属于芸芸众生一员
  • 对父母的小孝、中孝和大孝之别
  • 对兰颜提出的弦和超弦问题之回答
  • 经纬草超凡的灵智
  • 降服魔性
  • 进入空灵状态的几个小技巧
  • 我们是否应当保持善良
  • 如何运用自由意志
  • 是我们自己出卖了自己的自由
  • 最近的一些人生小感悟
  • 答复国际哲学团体联合会主席提出的四个问题
  • 格局与结局
  • 四观相同 才能和谐
  • 灵性思维的思考方式和做事风格
  • 有恒信者才有恒行
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关于心的小学问

雪峰

  心,洼地多雨滴;心,由境造,无境便无心。

  忘,心上的一切都亡了,就忘了。

  闷,把心关在门里面,就闷。

  志,心上有士,志士、智士、战士,就有志了。

  忌,心上有自己,就有忌。

  忍,心上有刀刃,就是忍。

  忿,心上有分,有分别,就只好忿怒了。

  思,心上有田,也就是心中有财产,不得不思虑。

  想,心上有相,就会胡思乱想。

  怒,心上有奴,心中遭受着压迫、剥削、奴役,所以就发怒。

  恋,心上有亦,就是也有个自己,只好亦步亦趋,相恋了。

  恣,心上有次,一次又一次,就开始恣意了。

  恐,心上有巩,想巩固什么,就开始恐,就开始害怕。

  息,心上有自己,就息,就死翘翘了。若旁边再加把火,就熄,就完蛋了。

  患,心上有串,一串串的东西,就是患。

  惹,心上有若,若然这样如何如何,若然那样如何如何,就惹得心烦意乱,惹得脾气大变。

  惑,心上有或,或者这样,或者那样,如此就迷惑了。

  悲,心上有非,不愿接受的东西,不愿承认的东西,看不顺眼的东西,有是是非非,就悲。

  惩,心上有征程,有征途,有没完没了的事要做,就是惩罚了。

  意,心上有音,就能会意。

  愁,心上有秋,秋天到了,冬天不远了,冬天该怎么过呀?发愁。

  愿,心上有原,原来的原,源头的源,若能回到原来,回到源头,回到如来状态,就是心愿了。

  憋,心上有敝,敝就是破烂东西,心中有破烂东西,就憋闷。

  憨,心上有敢,敢想敢说敢为敢做,就憨,憨厚,同时也觉得有点傻傻的。

  懑,心中满了,必然懑,愤懑。

  开心,把心门打开,就会开心。

  闹心,太闹,就闹心。

  恼心,烦恼多了,就恼心。

  留心,留下了一颗心,就只好小心翼翼瞻前顾后了。

  烦心,烦恼事多了,就烦心。

  寒心,遇到的事和人没有热情,没有激情,冷冰冰的,所以令人寒心。

  揪心,想把什么东西紧紧地抓住,深怕失去,揪心啊!

  操心,操就是抓在手里不放,只要不放下,只要不愿舍下或放下,只好操心了。

  心无所住得清静,不要住色生心,不要住声、香、味、触、法生心,最好干脆无心,一旦生心、有心、多心,就心生性灭(心灭性显),永远超脱不了凡尘,入不了如来本性,就远离佛了,因为佛就是性,心生必然性灭,也就是心生必然佛灭,所以,有心成不了佛。

  2011/3/7

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Last updated 11 months ago