二十五、表象与本质

雪峰

  表象就是物体的表面现象,属于物体的物质结构,本质就是事物的本来面目,属于物体的反物质结构,比如人的七窍毛发四肢骨骼五脏六腑等等就是生命体的表象,而思维意识心灵灵魂等等就是生命体的本质。再比如地球的山川河流动物植物气象等等是地球的表象,而导致这些表象出现的规律神灵等等就是地球的本质。

  表象与本质是事物的两个方面,是相辅相成的统一体,所以,事物的表象真实地反映了事物的本质,表象随着本质的演化而变化,本质随着表象的变化而呈现自己的本来面目,因此,要认识事物的本质,需要从表象着手,透过事物的表象就能认识事物的本质。

  不论表象多么地富于变化,它依然体现着事物的本质特性,若未能从表象上看清事物的本质,不在于表象的错误,而在于观察上的疏忽和积累资料上的不足及归纳分析现象上的偏颇。

  娇娥草在《迷惑》中问:“表象及事物的表面现象,是真是假,表象能够反应事物的内在本质吗?”我的回答是:肯定。之所以人内心痛苦而表面上显露出似乎没有痛苦的微笑,在于本性的暂时扭曲,是人狡诈本质的表象体现,而这不是人原始的本性,乃是后天学到的魔鬼技巧。

  小孩子饿了就哭叫,其表象与本质是完美的合一,而成人在某些场合尽管肚子很饿,他却说一点不饿,或显露出自己不觉得饿的表象,这就是本性被扭曲的现象,是后天教育的失当,是人类走向堕落的标志。

  尽管人能够说谎,掩饰自己真实的本性,让人产生错觉,但只要认真观察,他的本质还是可以从其表象上获得认识,透过他的言谈举止气色表情前后表现就可以获悉其本来面貌。

  人可以骗过一时,但无法骗过一世;人可以骗过一部分人,但无法骗过所有的人;人可以骗过人,但无法骗过神灵,即使隐蔽很深的大奸大滑在任何时间骗过所有的人,但他无法骗过自己,所以,他的总体表象依然反映了他的本质。

  人可以不断地总结经验,从无数的表象中发现规律,一旦发现表象与本质不符,却能从中知晓本质的异化。撒谎虽然看起来掩盖了本质,实际上却真实地反映了人性变异后的本质。佛教诲我们要明心见性,道家教育我们要返朴归真,其意就是要我们的表象与本质完美地相结合,如此才能成仙成佛。

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