# 这里是成仙的摇篮

　　无烦无恼无牵挂，无拘无束无章法，绽放自性好优雅，随缘放旷真潇洒。 不争不辩不嫉妒，不占不抢不埋怨，百花盛开好灿烂，万紫千红春满园。 打情骂俏你随意，嘻嘻哈哈我愿意，你吃西瓜我吃梨，各取所愿都如意。 温馨祥和环境美，处处可见真善美，世外桃源初建成，一群仙人在逍遥。

　　这就是精神和心灵的家园——生命禅院第二家园的真实写照。

　　秉承上帝的意愿，遵循基督耶稣、佛陀释迦牟尼、仙人老子的教诲，顺着历代贤哲的期望和善良、勤劳、诚实、淳朴、守信大众的愿望，按照天国千年界生活模式拷贝，结果就是这样。

　　道的体体现在相和用上，生命的内涵体现在其外貌和展现出的价值和意义上，一个修行修炼者的道行如何，体现在他日常生活中的言论行为上，透过现象看本质，透过观察一个人的处事方式所言所行我们就知道此人的意识内涵和生命的反物质结构状况如何。

　　是人，还是仙，我们只要一看他或她绽放出来的风采和品质即见分晓。是人，他或她展现出来的是忌妒、埋怨、生气、怨恨、比较、忧愁、焦虑、恐惧、自私、占有、控制、傲慢、消极、悲观、争论、争吵、讽刺、挖苦、打击、攻击、报复、贪婪、懒惰、小聪明、奸猾、计谋等等品质，他或她毫无活泼潇洒之情趣，总是斤斤计较自己的利益得失，总是挖空心思揣摩别人的用意，眼睛总是盯着他人的不足和缺陷，热衷于说闲话道是非，心不平静，对别人的话语很敏感，总认为别人会害自己，看不顺眼的事和人太多，令自己生气的人和事太多，总是以自己的价值观和利益为衡量一切是非好坏真假美丑的标准。是仙，他或她展现出来的是开心、快乐、自由、幸福，展现的都是真、善、美、爱、信、诚，不计较个人得失，不计较别人尺寸长短，看到别人喜悦高兴，自己也喜悦高兴，心地纯朴纯真，没有多少心思，喜欢玩耍游戏，喜欢开心打闹，浑身充满了青春的活力和生机，充满了活泼潇洒之情趣，他或她已经没有心，一切都是像花儿那样自然绽放，不计较环境优劣，不计较风云变幻风雨侵袭，更不计较周围人的眼光和评论，不管自己是牡丹芙蓉还是无根萍或是狗尾巴花，总是快乐尽情地绽放自性。

　　宇宙三要素是意识、结构、能量，修行修炼的核心是完美化意识，完善生命的反物质结构，不断将人的意识结构升华为仙的意识结构，修行修炼修的途径是性、爱、道，这就要求我们要做到心无所住，随时随地空灵秀，随时随地绽放如来本性，随空随色，随色随空，潇洒飘逸，随缘放旷。

　　谈情说爱打情骂俏嘻嘻哈哈打打闹闹是修仙的一条轻捷法门，只要不搞对象，只要不专一，只要逮住谁就跟谁游戏玩耍，随缘而化，随机而行，情来心显，情去心空，心无所住，心无滞留，心无所虑，心无挂碍，久而久之，在不知不觉中已成仙道，已成仙了。

　　这里是仙的摇篮，从意识上而言，这里有几十个禅院草已经成仙，他们心灵花园里的杂草已经不多，剩下的只是偿还债务和积累去天国财宝，我坚信，再过一年半载这批禅院草会集体成仙。

　　要成仙，就要进入第二家园的世外桃源，因为这里有成仙的土壤和条件，因为这里是成仙的摇篮。

　　2011/4/8


---

# Agent Instructions: Querying This Documentation

If you need additional information that is not directly available in this page, you can query the documentation dynamically by asking a question.

Perform an HTTP GET request on the current page URL with the `ask` query parameter:

```
GET https://zh.chanyuan8.org/chan-yuan-wen-ji-xiu-xing-xiu-lian-pian/zhe-li-shi-cheng-xian-de-yao-lan.md?ask=<question>
```

The question should be specific, self-contained, and written in natural language.
The response will contain a direct answer to the question and relevant excerpts and sources from the documentation.

Use this mechanism when the answer is not explicitly present in the current page, you need clarification or additional context, or you want to retrieve related documentation sections.
