# 中级人生宝典（一）白话解说（1） 执大象，天下往。 拥有了浑沌意识，沿着生命的大道前行，普天下的人们会乐于相随。 大道无形，生育天地；大道无情，运行日月；大道无名，滋养万物。 “道”没有看得见的形象，然而天地万物都从道中生发出来；“道”无情无欲，然而宇宙、日月的运行都由“道”来控制；“道”没有名称，难以用语言描述，然而万物的滋长养育都与“道”有关。 观宇宙万物运化之道，探索其运行之奥妙，法于阴阳，和于术数，可以入道。 观察宇宙万物运行、转化的规律、法则，探索其中的奥妙，应用对立统一的矛盾原理，切实遵守变易不易的法则，就可以入道。 常无欲可观道妙，常有欲可知道徼。 常常处于无的状态中，可领悟道的奥妙，常处于有的状态中，就可以观察到道的无穷变化和道其大无外，其小无内的运行范围。 道常无为，而无不为。 道永远是顺其自然，不妄为的，却又没有什么事情是它所不能为的。 明道若昧，进道若退，夷道若类。 光明的道好似暗昧；前进的道好似后退；平坦的道好似崎岖。 上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。 上士听了道，努力去实行；中士听了道，将信将疑；下士听了道，哈哈大笑。不被嘲笑，那就不足以成其为道了。 大道甚夷，而民好径。 大道本来是非常平坦的，但人们却喜欢走邪径。 道之为物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象，恍兮惚兮，其中有物。窈兮冥兮，其中有精，其精甚真，其中有信。 “道”这个东西，看不清楚，没有固定的实体。虽然恍恍惚惚看不清楚啊，并不是没有象。虽然虚无缥缈摸不到啊，并不是无物。它是那样的微不可见，深不可测啊，其中却有微小之中最微小的精质，其中有宇宙神灵的信息。 同与道者，道亦乐得之。 心与道合的有道之人，道亦与之合，相得益彰。 道之出口，淡乎其无味。视之不足见，听之不足闻，用之不足既。 用言语来表述“道”，是平淡而无味儿的，看它，看也看不见，听它，听也听不见，而它的作用，却是无穷无尽的，无限制的。 道恶乎隐，而有真伪；言恶乎隐，而有是非。 道是清明纯一的，如果遮遮掩掩，其中必有诈伪；话既出口，又不想让人全部明白，还想让他人保密，其中必有是非。 道隐于小成，言隐于荣华。 道被小小的成功所隐蔽，言论被浮华的词藻所掩盖。 道昭而不道，言辩而不及。 道如果可以明白无误地完全表露出来那就不是道了，逞言肆辩总有表达不到的地方。 夫道不欲杂，杂则多，多则扰，扰则乱，乱则忧，忧则不救。 行道需心性专一，不宜纠缠于杂务，纠缠于杂务就会事绪繁多，事绪繁多就会产生困扰，产生困扰就会心生烦乱，心生烦乱就会产生忧患，忧患多了就是自身也拯救不了，更何况拯救国家。 一切有形，皆含道性。 一切有形的万物都含有道所赋予它的本性。 善为道者，不用目、不用耳、不用心、不用力。 得道的人，不用眼睛，因为道看不见；不用耳朵，因为道听不到；不用心，因为道心念感受不到；不用力，因为道摸不到。 人在道中，道在人中；鱼在水中，水在鱼中。道去人死，水干鱼终。 人类生活的世界就是道的世界，一切无不受道的支配，道是无处无时不在的，当然人本身也含有道性，要受道的支配。人与道的关系就好比是鱼和水的关系一样，鱼是离不开水的。水干了鱼就会死，离开了道人就会死。 众生所以不得真道者，为有妄心。 人们之所以不能得道，原因就在于不能够排除虚妄之念。 真常之道，悟者自得。得悟道者，常清静矣。 真实不虚，常久不变的道，有悟性的人，自然会得着真意。悟道得道的人，就能做到常清静了。 是道，则进；非道，快退。 合乎道的事情，则实行；不合乎道的事情，则不做。 知道易，信道难；信道易，行道难；行道易，得道难；得道易，守道难。如若不难，满大街小巷都是神仙矣。 认识道容易，相信道难；相信道容易，按照道去实行难；实行道容易，得到道难；得到道容易，守持道难。如果不难，满大街小巷都是神仙了。 忘己之人，是之谓已入道。 心中没有“我”的人，可以说是已经入道。 至道不可以情求矣。 最高的“道”是不能用主观的欲望去追求的。 --- # Agent Instructions: Querying This Documentation If you need additional information that is not directly available in this page, you can query the documentation dynamically by asking a question. Perform an HTTP GET request on the current page URL with the `ask` query parameter: ``` GET https://zh.chanyuan8.org/chan-yuan-wen-ji-ren-sheng-bao-dian/zhong-ji-ren-sheng-bao-dian-yi-bai-hua-jie-shuo-1.md?ask= ``` The question should be specific, self-contained, and written in natural language. The response will contain a direct answer to the question and relevant excerpts and sources from the documentation. Use this mechanism when the answer is not explicitly present in the current page, you need clarification or additional context, or you want to retrieve related documentation sections.