生命禅院
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禅院问答
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  • 禅院问答之《反常思维篇》~1(拥有即定数)
  • 禅院问答之《反常思维篇》~2(人真有来世吗?)
  • 禅院问答之《反常思维篇》~3(思维的威力)
  • 禅院问答之《反常思维篇》~4(高级思维状态)
  • 禅院问答之《修仙篇》~1(人是有等级差异的?)
  • 禅院问答之《修仙篇》~2(天仙和佛的区别)
  • 禅院问答之《修仙篇》~3(仙的分类)
  • 禅院问答之《修仙篇》~4(自私就是自杀?)
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  • 禅院问答之《修仙篇》~7(虚拟空间)
  • 禅院问答之《修仙篇》~8(成仙的秘诀之一)
  • 禅院问答之《修仙篇》~9(成仙三步曲)
  • 禅院问答之《 修仙篇》~10(平凡是福)
  • 禅院问答之《修仙篇》~11(天上会掉下馅饼吗?)
  • 禅院问答之《修仙篇》~12(天仙的意识结构)
  • 禅院问答之《修仙篇》~13(何谓仙风道骨?)
  • 禅院问答之《修仙篇》~14(什么是自洽?)
  • 禅院问答之《宇宙时空篇》~1("无极"生"太极")
  • 禅院问答之《宇宙时空篇》~2(宇宙的定义)
  • 禅院问答之《宇宙时空篇》~3(时间是什么?)
  • 禅院问答之《宇宙时空篇》~4(什么是负空间?)
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  • 禅院问答之《宇宙时空篇》~6(什么是时间隧道?)
  • 禅院问答之《宇宙时空篇》~7(如何重组结构?)
  • 禅院问答之《宇宙时空篇》~8(如何才能超越空间?)
  • 禅院问答之《反物质世界》~1(什么是反物质?)
  • 禅院问答之《反物质世界》~2(不可忽视的虚幻?)
  • 禅院问答之《反物质世界》~3(现实和虚幻)
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  • 禅院问答之《反物质世界》~5(怎么去往仙岛群岛洲)
  • 禅院问答之《反物质世界》~6(千年界的气候?)
  • 禅院问答之《反物质世界》~7(千年界是否有法律存在?)
  • 禅院问答之《反物质世界》~8(七香苑是什么地方?)
  • 禅院问答之《反物质世界》~9(如何制鞋?)
  • 禅院问答之《反物质世界》~10(万年界居住着多少仙人?)
  • 禅院问答之《反物质世界》~11(万年界仙女的模样?)
  • 禅院问答之 《反物质世界》~12(极乐界离我们有多远?)
  • 禅院问答之《反物质世界》~13(简述莲花洲?)
  • 禅院问答之《反物质世界》~14(玉娥天仙赠灵丹?)
  • 禅院问答之《反物质世界》~15(梦境界在哪里?)
  • 禅院问答之《反物质世界》~16(人体有施丹功能?)
  • 禅院问答之《生命篇》~1(什么是反物质结构?)
  • 禅院问答之《生命篇》~2(生命由两部分构成?)
  • 禅院问答之《生命篇》~3(最高层次的修炼是什么?)
  • 禅院问答之《生命篇》~4(生命的起源?)
  • 禅院问答之《生命篇》~5(植物死后能转化吗?)
  • 禅院问答之《生命篇》~6(生命的意义是什么?)
  • 禅院问答之《生命篇》~7(关于生命的轮回转化?)
  • 禅院问答之《生命篇》~8(如何解决生态不平衡的问题?)
  • 禅院问答之《生命篇》~9(灵魂与灵的区别?)
  • 禅院问答之《生命篇》~10(什么是宇宙的道德?)
  • 禅院问答之《生命篇》~11(生命的灵性来源于什么?)
  • 禅院问答之《生命篇》~12(如何达到自洽状态呢?)
  • 禅院问答之《生命篇》~13(人生和生命之间的关系?)
  • 禅院问答之《生命篇》~14(如何感觉到生命的灵光?)
  • 禅院问答之《生命篇》~15(什么是胎?)
  • 禅院问答之《生命篇》~16(“孟婆汤”的奥妙?)
  • 禅院问答之《生命篇》~17(我们的梦境是怎么来的?)
  • 禅院问答之《人类人生篇》~1(天使分为两派?)
  • 禅院问答之《人类人生篇》~2( 恐龙灭绝的缘由?)
  • 禅院问答之《人类人生篇》~3(人类存在的目的是什么?)
  • 禅院问答之《人类人生篇》~4(灵觉失灵的结果是什么?)
  • 禅院问答之《人类人生篇》~5(人生的目的?)
  • 禅院问答之《人类人生篇》~6(仙人是什么样子的?)
  • 禅院问答之《人类人生篇》~7(生命禅院禅院草的人生观?)
  • 禅院问答之《人类人生篇》~8(你的生活欺骗了你吗?)
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  • 禅院问答之《人类人生篇》~10(什么是魔鬼的程序?)
  • 禅院问答之《人类人生篇》~11(你的人生需要是什么?)
  • 禅院问答之《人类人生篇》~12(生命禅院的宗旨是什么?)
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  • 禅院问答之《人类人生篇》~15 (了解和认识自己很重要?)
  • 禅院问答之《上帝篇》~1 ( 什么是灵觉?)
  • 禅院问答之《上帝篇》~2( 两性愉悦是上帝的安排?)
  • 禅院问答之《上帝篇》~3(什么是感应?)
  • 禅院问答之《上帝篇》~4(什么是如来呢?)
  • 禅院问答之《上帝篇》~5(什么是海市蜃楼?)
  • 禅院问答之《上帝篇》~6(梦--在昭示着什么?)
  • 禅院问答之《上帝篇》~7(我们到底是受谁的指令呢?)
  • 禅院问答之《上帝篇》~8(为什么我们看不到上帝?)
  • 禅院问答之《上帝篇》~9(上帝对人类是否都一视同仁?)
  • 禅院问答之《上帝篇》~10(我们人类与上帝距离有多远?)
  • 禅院问答之《上帝篇》~11(为什么我们看不到上帝呢?)
  • 禅院问答之《上帝篇》~12(功过是否可以相抵?)
  • 禅院问答之《修行修炼篇》~1(什么是必然?)
  • 禅院问答之《修行修炼篇》~2(人死后是否有来世?)
  • 禅院问答之《修行修炼篇》~3(如何理解肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼呢?)
  • 禅院问答之《修行修炼篇》~4(什么是宇宙力?)
  • 禅院问答之《修行修炼篇》~5(什么是七情六欲,又对人类有什么影响?)
  • 禅院问答之《修行修炼篇》~6(什么是修行呢?)
  • 禅院问答之《修行修炼篇》~7(什么是精神和心灵?)
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  • 禅院问答之《修行修炼篇》~9(做人如水?)
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  • 禅院问答之《修行修炼篇》~13(什么是自然法则?)
  • 禅院问答之《修行修炼篇》~14(生命的核心在于什么?)
  • 禅院问答之《修行修炼篇》~15(打开“潘多拉盒子”里的秘密?)
  • 禅院问答之《修行修炼篇》~16( 为什么要常处于零态(高级修炼)?)
  • 禅院问答之《修行修炼篇》~17(什么是无相思维?)
  • 禅院问答之《修行修炼篇》~18(心无所住是什么意思?)
  • 禅院问答之《修行修炼篇》~19(如何静心呢?)
  • 禅院问答之《修行修炼篇》~20(禅院超人的目的?)
  • 禅院问答之《修行修炼篇》~21( 何谓“正果”?成为禅院草的目的?)
  • 禅院问答之《修行修炼篇》~22(初级修行——向上帝祈祷?)
  • 禅院问答之《修行修炼篇》~23(许多人为什么都读不懂《金刚经》呢?)
  • 禅院问答之《修行修炼篇》~24(如何超凡脱俗?)
  • 禅院问答之《修行修炼篇》~25(为什么要“随时随地全交代”?)
  • 禅院问答之《修行修炼篇》~26(现在我们必须是超人?)
  • 禅院问答之《修行修炼篇》~27(何谓变与不变?)
  • 禅院问答之《修行修炼篇》~28(心、心灵、思维、意识的概念?)
  • 禅院问答之《修行修炼篇》~29(生命禅院的修行修炼法门是什么?)
  • 禅院问答之《修行修炼篇》~30(修行者的路?)
  • 禅院问答之《修行修炼篇》~31(如何做“无相布施”?)
  • 禅院问答之《修行修炼篇》~32(在爱中复活?)
  • 禅院问答之《修行修炼篇》~33(我们要拒绝盲从?)
  • 禅院问答之《养生篇》~1(养生是为什么而服务的?)
  • 禅院问答之《养生篇》~2(养生养什么?)
  • 禅院问答之《养生篇》~3(什么是负宇宙养生法?)
  • 禅院问答之《养生篇》~4(修行人肉到底应不应该吃?)
  • 禅院问答之《养生篇》~5(如何保持健康不生病呢?)
  • 禅院问答之《天启篇》~1(什么是上帝的语言和话语?)
  • 禅院问答之《天启篇》~2(“生命禅院”的含义是什么?)
  • 禅院问答之《天启篇》~2(什么是爱呢?)
  • 禅院问答之《天启篇》~3(什么是“天人感应”?)
  • 禅院问答之《天启篇》~4(人的潜力未能发挥出来的原因是什么?)
  • 禅院问答之《天启篇》~5(你会选择哪道生命之门?)
  • 禅院问答之《天启篇》~6(怎样才能得好运?)
  • 禅院问答之《天启篇》~7(什么样的人生最美好?)
  • 关于修炼“自洽”品质的18处摘要
  • 导游写关于“明心见性”的摘要开释
  • 修行者“了却尘缘”的重要性
  • “无相布施”果报不可思议
  • 成禅院草的唯一目的是自成“正果”
  • 我们何时才能“大彻大悟”?
  • 为什么一定要培养完整“独立意识”?
  • “反物质结构”到底是什么?
  • 意识是生命“反物质结构”的核心内容
  • 生命的本质是“反物质结构”
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禅院问答之《修行修炼篇》~29(生命禅院的修行修炼法门是什么?)

禅院问答之《修行修炼篇》 修行修炼到底修什么? 儒家在修人,道家在修仙,佛家在修佛,基督家在修爱,我们在修什么?   我们在修"敬畏上帝、敬畏生命、敬畏大自然、走上帝的道,最终成就天仙果位。"路在何方?   当乾坤佛打开潘多拉盒子,层层剥皮,机关算尽,发现,最后剩下的是"性",是如来。   越来越多的修行修炼者发现,上帝就是"爱",只要心中有"爱",就是与上帝合成了一体。   我们常常说"求道",修行修炼的目的是为了入道得道,得道成仙。   说来说去,修行修炼最后剩下了三个字:性、爱、道。 性、爱、道浑然一体,没有本质的区别。或者说,性就是爱,爱就是道,道就是性。   任何一个法门或宗派或个人,只要围绕着"性、爱、道"修行修炼,都是正确的。 生命禅院的修行修炼法门是什么? 提高认识、转换思维、完善意识、完美生命的反物质结构。   提高认识的意思是充分认识"性、爱、道"的内涵和外延,若没有正确的认识,其他一切都是空谈,都是无头苍蝇乱碰壁。   转换思维的意思是在认识的基础上彻底纠正千百年来错误的世界观、人生观、生命观、价值观,让紊乱的思绪程序化,把能量聚焦到上帝的道上。   完善意识的意思是洗涤心灵的尘垢,纯净化我们的意识,让意识与"性、爱、道"合一。 完美生命的反物质结构的意思是让生命不断升华,剔除生命结构中的动物性基因,剔除妖性魔性基因,剔除人性基因,使生命的结构本性与仙性一致,最后成仙去生命的高层空间--千年界、万年界、极乐界仙岛群岛洲享受生命。 人类的一切活动,其终极目的是为了什么? 我们已经知道,创造宇宙的目的就是为了生命,创造生命的目的就是为了游戏玩耍,为了开心快乐。没有生命,要宇宙何用?若不是为了开心快乐游戏玩耍,要生命干吗?   做工种田,养羊养花,办公司搞实业,等等,等等人类的一切活动最终为了什么?挣钱?哪挣钱又为了什么?为了活命?哪活命的目的是什么?为了来生?哪来生的意义是什么?谈情说爱?上学获得博士学位?光宗耀祖?流芳百世?为了人类和平?哪这些的目的是为了什么?追根究底,我们会发现,人类的一切活动,终极的目的就是为了获得开心快乐。   现在我们明白了,"性、爱、道"的核心是为了生命的享受,这就是上帝之道。   前进有方向,奋斗有目标,剩下的一切就简单了。   为什么我一直努力在生命禅院创造开心快乐游戏玩耍的气氛,就是为了完美生命的结构,为了生命的终极目标。   让生命开心快乐,并将这个特性持续保持、提升、延伸,目的就达到了。 老子《道德经》中语句的释义? 希言自然。 人法地,地法天,天法道,道法自然。 太上,不知有之。 功成事遂,百姓皆谓“我自然”。 孔德之容,唯道是从。 是以圣人去甚、去奢、去泰。 圣人无为。 道之尊,德之贵,夫莫之命而常自然。 大道甚夷,而民好径。 以上是老子在《道德经》中之言,我来解释一下其概意。   最珍贵的言说符合自然,自然而然。   人要依地球上的法则而存活,地球要依太阳系银河系的法则而运行,太阳系银河系要依道的法则而运行,道要依自然法则而运行。   至高无上的上帝,无形无状,人们不知道有他。最高妙的法则作用着于万事万物,无招无式,人们不知道有它的存在。   心愿达成了,理想实现了,目的达到了,大众说“这是自然而然的事。”   最崇高的德依道为内容。   明白事理的人,不走极端、不贪婪奢侈、不采用过度的方法和措施。   明白事理的人常处于自然无为状态,不刻意去造作。   上帝、圣人,不以命令的方式管理,而顺其自然。   越是最奇妙的法门越简单易行,而人们喜欢找窍门走捷径。 自然的内涵?   从老子“道法自然”来看,自然就是上帝。也就是说,统御宇宙万事万物万象的道是按照上帝的旨意在演化演绎。   一切按照常规生长衰亡运行演化的事物和现象,都属于自然范畴。   “道法自然,”那么,一切违背常规生长衰亡运行演化的,都非自然,都是背道而驰的。   作为人而言,按照自然程序出生、成长、衰老、死亡,符合自然;眼看、耳听、鼻嗅、舌尝、手摸、身触、意想符合自然;日出而作,日落而息,吃喝拉撒,睡眠做爱符合自然;谈情说爱更符合自然。   人体设计得非常完美,大自然也设计得非常完美。人体与大自然之间的比例协调也设计得非常完美,比如人耳只能听到20——20000赫兹之间的声音,之外的声音不能听到,听到了对人有伤害,眼睛只能看到400——700毫微米之间的光,若能看到之外的光,人就难以适应,难以生存,这不是对人的约束,而是对人的保护。 何为法自然而修行修炼?哪些属于“好径”呢?   法自然而存活,法自然而修行修炼就是走上帝之道。   什么意思呢?就是按照自然设计和自然原理说话、做人、做事。该吃的吃,该喝的喝,该睡觉时睡觉,该娱乐时娱乐,该做工时做工,该享乐时享乐。   把人设计到地球上是干嘛的?就是要我们老老实实做人的,而不是要我们做神、做佛、做仙、做鬼、做魔、做怪、做精、做狗、做猪、做其他生命的。只要把人做 好,只要把人性体现出来,只要使人性完美了,就完成任务,就可以升华一步了。人都没做完美,就是基础不牢固,如此,想成仙成佛那是违背自然的,也就是违背上帝之道的,违背了上帝之道,就别痴心妄想去上帝的王国了。   几千年前老子发现了人们的弊端,说“大道甚夷,而民好径。”哪些属于“好径”呢?就是不按照常规生活,不依存自然而做人,处心积虑寻找窍门,违背自然修 行修炼,比如什么打通任督二脉,什么开玄关,什么修炼法术、神通等超自然能力,什么闭关,什么炼丹,什么炼阳神出窍,什么与宇宙高灵接通等等,等等,都属 于“好径”之列。为什么要“好径”呢?就是不想做人,想做仙做佛做魔做妖做鬼,一句话,就是贪欲太大,就是佛陀所说的“贪嗔痴”导致。   自然上帝给予的不要,自然上帝不给予的却拼命去追求,这叫“行邪道”。   比如半夜三更该睡觉时不睡觉,却要爬起来炼什么功;比如该吃的饭菜不吃,却要炼什么辟谷或采气;比如男女相亲相爱不要,却要压抑压制自然天性;比如开心快乐的集体生活不要,却要跑到深山老林中去隐修;比如天生的姜葱蒜辣椒等等不吃,图谋什么洁净香气仙体,等等,等等,都是背离自然的,都是背道而驰的。   为人无什么高远事业,摆脱得俗情便入名流;修道无什么奇异路径,法自然而行便入圣境,修仙仙佛无什么特异法门,把人性完美了仙佛自然而成。   背离自然天性,就是逆道而行,“孔德之容,唯道是从。”   愿禅院草都法自然而修行,法自然而修炼。 何谓修行者?人为何要修行? 修行者,就是按照神佛仙圣的教诲修正自己言论和行为的人。   未经修行的人,犹如宝石中的原石,虽然潜藏着价值,但没有实用价值,只有经过雕刻、切割、打磨、抛光,方能显示出光华和实用价值来。   人,如果不经过用神佛仙圣的教诲来修正自己的言论和行为,那么,这样的人就是芸芸众生一员,是吃饭的机器,穿衣的架子,行走的尸体,麻烦的制造商,痛苦的零售商,罪恶的批发商,是资源的消耗者,是社会无序的奠基者。   人,只有经过用神佛仙圣的教诲洗礼,并严格按照神佛仙圣的教导说话行事,就像原石经过了雕刻、切割、打磨、抛光,才能成为一个文明的人,一个有教养有修养的人,一个通情达理灵活圆融的人,一个为他人为社会为大自然带来福利的人,一个有希望前往高层生命空间的人。 修行者vs非修行者的表现和言行? 一个修行者的表现,言论和行为与一个非修行者的表现,言论和行为有如下不同。       修行者                 非修行者 和善、友爱、慈祥、面带微笑。     横眉冷对、凶神恶煞、面目狰狞。 稳健、有序、踏实、闲庭信步。     慌里慌张、急急忙忙、坐立不安。 诚恳、谦逊、温和、有节有度。     奸猾狡诈、傲慢无礼、自私残酷。 公正、廉明、坦荡、不卑不亢。     投机钻营、表里不一、奴颜婢膝。 干净、整洁、大方、生机盎然。     邋里邋遢、猥琐萎靡、缺乏生机。 积极、正面、乐观、充满希望。     唉声叹气、消极悲观、充满失望。 赞美、鼓励、肯定、给人能量。     挖苦辱骂、忌妒埋怨、使人难受。 勤劳、诚实、守信、纯朴善良。     懒惰撒谎、不守信用、乖戾爆仗。 有错从自己身上找原因。        有错在别人身上找原因。   是草,还是花卉,从它们的外表就可以确定;是苹果,还是桃子,从它们结的果实就可以知晓;是乳,还是汽油,从它们的颜色和气味就可以获悉;是修行者,还是非修行者,从他们的表现和言行就可以断定。   一个人道行如何,我们就看他的表现和言行,一个表现不文明,语言粗俗张口骂人,与人打交道没有友好举动,常常忌妒埋怨说丧气话,总是怪罪别人的人,绝对不是有道行的人,而是一个浑人俗人。   你是一个修行修炼者吗?请以你的表现和言行来说话,来证明。   你说你已经修行修炼了几年十几年,倘若你的表现和言行不像一个修行者的样子,那么,你修了个辣子!

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