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　　佛陀释迦牟尼告诉我们，他教导我们的法应当看作过河的筏子，过了河，筏子应当舍弃。基督耶稣告诉我们，旧皮囊不能装新酒，世事如棋局局新，我们需要有新思想新思维新方法去解决新问题。\ 　　不要留恋过去的一切，与其留恋过去，不如开拓未来，宇宙无边无际，时空无穷无尽，生命的未来没有终点，生命永远在旅途中，前方的景色我们闻所未闻见所未见，不管当下我们处在何等美妙的环境中，我们依然需要去开辟处女地，去开拓新的道路，进入新的境界，因为快乐就在创造中，不在享受中；幸福就在奉献中，不在获得中；自由在于不断地放弃中，不在守旧守成中。\ 　　一旦停下行进的脚步，人必然会逐渐走向堕落。一旦不愿舍下所拥有的一切，必然会走向自私贪婪。一旦抱残守缺墨守陈规，将永远没有机会看到无与伦比的新气象新景色。\ 　　不要担心前方无路，关闭一扇门，一定会有另外九扇门打开，天无绝人之路，只要坚信上帝，前方的路一定通达平坦，没有悬崖峭壁，六十四个因子的排列组合会形成天文数字的新事物新景象，只要思维是活的，一切都是活的，只要思维是灵活圆融的，生命之路上的一切都将是阳光灿烂的春天。\ 　　我们已经放弃船只登上了千年界拷贝的彼岸，既然我们禅院草有智慧有勇气有魄力有毅力创造出了与传统思维和生活完全不同的世外桃源新生活模式，我们有信心有能力创造出更加无与伦比的新生活来。\ 　　遥看前方更加风景秀丽如诗如画的生活，无法抑制住内心的喜悦和激动，亲人们，令我们美得窒息的环境就在前方，离我们已不太遥远，让我们舍下过去的不再需要的一切，以全新的思维全新的姿态弃船上岸，去领略新天地中的新感觉。\ \ \ **进入他人的思维？**\ 许多生物学家经过研究揭示了植物生命的诸多奥秘，证实了植物具有意识、思维及喜、怒、哀、乐等各种情感，还具备着人所不及的超感官功能。\ 　　除此之外，科学家们的研究对象已不仅仅局限在植物上，许多研究人员对鸡蛋、蔬菜、豌豆、花生米也进行过类似仪器测录或思维沟通的试验，同样获得了成功。\ 　　举出以上这些科学家的研究成果，我是想说人、植物、动物之间可以相互交流，推而广之，人可以与大山、河流、昆虫交流，我成功地与昆虫交流过，我还要说，人与古人也能交流，人与未来的人同样也能交流，如果我们的意识思维能探测到其他星球上的人或反物质世界的人，我们同样也能与他们交流，我们能与上帝交流，与佛交流，与仙交流，也能与鬼及鬼怪精灵交流。\ 　　这不是危言耸听或故弄玄虚，这是事实。\ 　　耶稣、释迦牟尼、穆罕默德、老子等死了吗？没有啊！他们就在那里，我们完全可以与他们交流。许多人的爷爷奶奶爸爸妈妈过世了吗？没有啊！他们就在那里，你们完全可以继续交流，这只是一个时空的问题，意识和思维是可以超越时空的。\ 　　从来就没有死的生命，我看着他们都活得好好的，这只需要我们转识就可以明白。\ 　　我能说出许多耶稣和释迦牟尼没有说的话，因为我完全可以进入他们的思维意识中。\ 　　如果我们面对一个陌生人，我们不了解他，但只要经过交流，我们会逐渐了解他，熟悉他，若我们的思维能力超越他，那么，我们就可以非常清楚地知道他心里在想什么，他要做什么。\ 　　特异功能里有一个功能叫“他心通”，好像非常神秘，其实这很简单，进入他人的思维就知道他心里的一切活动了。\ 　　与昆虫交流最容易，其次是植物，大家可以试试，很容易的，它们会听你的调遣。\ 　　试着进入你身边某个人的思维，然后让他按照你的心里要求做出些动作，他会做的，思维贯通了，你的思维就是他的思维，你的意识就是他的意识，他不得不做。\ 　　有一点，你必须动真情，你必须要对他好，爱人如己，爱一切生命如己。\ \ \ **许多人为什么都读不懂《金刚经》呢？**\ "人能修正身心，则真精真神聚其中，大才大德出其中。"\ 　　许多人读不懂《金刚经》，读来读去只读出"一切有为法，如梦幻泡影，"却读不出《金刚经》中博大深邃的无限蕴涵，《金刚经》几乎包含了宇宙的无穷奥妙，所以我说它是智慧的喜马拉雅山。为什么许多人就读不出其中的含意呢？\ 　　原因不在于自己的智商不高，也不在于自己的文化水平低，更不在于自己佛学知识浅陋，而在于没有发大乘心愿，没有发最上乘心愿。世尊如来说他是为发大乘者说，是为发最上乘心愿者说，如果我们没有发大乘和最上乘心愿，当然读不懂。\ \ \ **我们现在也来学习如何发大乘和最上乘心愿？**\ 　　首先，把自己置于全世界人民的"父亲"或"母亲"的位置上，（记住，在心里，而不是嘴上和语言上。）然后想象地球上的每一个人都是自己疼爱的孩子，白种人、黑种人、黄种人都是自己的宝贝，穆斯林、基督教徒、佛教徒、共产党员等等都是自己的亲人，我们要让自己的所有亲人和谐相处，要让每一位亲人都活得开心快乐，既不破坏糟蹋大自然，还要让大家吃好穿好休息好，更要让大家充满对未来的希望和期盼。如此想，就是发了大乘和最上乘心愿。在这种意念支配下来认识人类社会，来认识人生意义和生命原理，来确定自己的坐标系和作标点，来著书论说，来谈经论道，来说话办事，如此，真精真神就会聚集在身上，自己就会具备大才大德。\ 　　其次，把自己置于全世界人民的"儿子"或"女儿"位置上，全世界各民族的人，都是养育我们的父母，都是与我们息息相关的亲人，我们要孝敬他们，为父母分担忧愁和担子，不要向父母索要什么，却要想为父母多孝敬点什么，学习奶牛精神，吃的是草，却要从自己身上奉献出鲜美甘甜的奶汁来奉养父母，如此，就是发了大乘和最上乘心愿。\ 　　当然，想把自己的"孩子"和"父母"都度化到极乐界去享受生命无尽的乐趣和永恒，更是发了大乘和最上乘心愿。\ 　　把自己的私欲降低到最小限度，把自己的服务和奉献能力发挥到最大限度，也能聚真精真神，出大才大德。\ 　　如此，将神清气爽，将心明眼亮，无为而无不为，宇宙可装进胸中，地球可托在掌上。\ 　　如此，就能逐渐读懂《金刚经》，就能明白耶稣基督话语的内涵，就能明白老子的智慧和精神。\ 　　如此，就能明白生命禅院为什么提倡"敬畏上帝、敬畏生命、敬畏大自然、走上帝之道"的全部含义。\ 　　如此，就能明白生命禅院为什么要实施万教归一，为什么要为人类开创生命禅院时代的伟大含义和意义。即使导游什么都不说，你也明白如何说话，如何做事做人，如何修行修炼。\ 　　请发大乘和最上乘心愿试试，你一定会聚真精真神，出大才大德。\ 　　大千世界的万千现象因为我们的转识而将发生变化。\ \ \ **如何才能达到人仙的境界？**\ 　　仙分鬼仙、人仙、陆地仙、神仙、天仙。鬼仙我们不要，神仙和天仙我们还有距离，现在看看自己是否已经成人仙。\ 　　要成人仙，必须达到以下境界。\ 　　1、已了却尘缘，脱离凡间，心无挂碍。\ 　　2、意识清明，内心清亮，内心很宁静，思绪不再纷乱。\ 　　3、感觉生活很简单，没有什么可忧愁的，唯有开心快乐。\ 　　4、感觉自己似乎掉进了爱的海洋里，内心唯有感恩和激动。\ 　　5、向往着，向往着美的一切，并感受到美的一切正在向自己走来。\ 　　6、做到了随遇而安，随缘而化，随性而动，随机而作，不再执着于什么。\ 　　7、感觉一切都是好玩的游戏，时时刻刻想沉浸在娱乐游戏中。\ 　　8、生死荣辱已不再烦扰自己，觉得就这样一路走下去很好。\ 　　如果你达到了以上境界，你已经是人仙了。\ 　　\ \ **天国世界的生命从无矛盾、冲突和斗争？**\ 不论是千年界、万年界，还是极乐界仙岛群岛洲，生命与生命之间从无矛盾、冲突和斗争，而是相互尊敬、恩爱和和谐。有矛盾、冲突和斗争的地方肯定不属于天国，有矛盾、冲突和斗争心态和状态的人也肯定不属于天国。\ 　　生命的层次越低，越是生命的下界，越是矛盾冲突不断，斗争抗衡不停，地狱是这样，人类社会也是这样。在人类社会，大家看看，那些充满了矛盾、冲突、斗争的国家、地区和家庭，大都是贫穷、野蛮、落后的，而那些富裕、祥和、幸福的地方，相对宁静、吉祥、文明。\ 　　人，要想升华为仙或佛，就必须与万事万物万象和谐共存，这是大自然的机制，一切的安排都是合理的，万事万物万象的存在都是有价值和作用的，道的运行从来一丝不苟不亏欠任何生命任何人，如果自己与大自然无法和谐共存，与某些生命和人难以和谐共处，问题出在自己身上，而不是大自然和他人身上。\ \ \ **我们为什么不诞生在千年界而是出生在人间呢？**\ 那是因为我们不具备千年界仙人的品质而导致的，绝美的事物只配绝美的生命享受，美好的一切是从来不拒绝生命去享受它的，天国的大门从来都是敞开的，之所以我们享受不到美好的一切，那是因为我们不配享受它。\ 　　当一个人追求金钱、权势、地位、名利、美色的时候，是不配享受天国生活的；当一个人贪婪、自私、懒惰、狡诈、凡事以自我为中心时，是不配享受天国生活的；当一个人内心充满了忌妒、埋怨、仇恨、比较、愤怒时，是不配享受天国生活的；当一个人执着于自己的见解、观点、路线、认知、看法的时候，是不配享受天国生活的；当一个人傲慢、绝情、残酷的时候，是不配享受天国生活的。\ \ \ **人类社会有不公正现象吗？**\ 没有！一点也没有。一切都是因果机制的公正裁决，一切都是道最公正的安排和奖惩。\ \ **人类社会有欺压人剥削人的坏人吗？**\ 没有！一个也没有。一切都是债务债权关系的体现，没有无缘无故的爱和恨，更没有无缘无故的欺压和剥削。\ \ **人类社会有受苦受难的人吗？**\ 没有！一个也没有。受苦受难完全是自己的选择，是自己愿意的，这与大自然、社会和他人毫无关系。“天堂有路你不走，地狱无门偏要闯，”你受苦受难还怨谁？\ \ **人类社会有谁被冤枉过吗？**\ 没有！一个也没有。每个人有每个人的生命轨迹，一切皆定数，表面上看起来的冤枉，里面全是自己冥冥中的念头和所作所为导致。\ \ \ **来生去什么样的世界，由我们在死亡前一刻所得的境界决定？**\ 获得了天仙的境界，我们就去极乐界的仙岛群岛洲，获得了佛的境界，我们就去佛土极乐世界，获得了仙人的境界，我们就去千年界万年界，获得了神仙的境界，我们就遨游一切时空，佛学说讲的果位，正果等实际上就是一种境界。当然，若一直不转识，一直在道的相和用上打转，最好的结局也就是再轮回到人间。许多人对轮回不解，请仔细想想，若没有轮回，这世界还会存在吗？水在轮回，大气在轮回，植物在轮回，动物在轮回，生长衰老死亡后接着的又是生长衰老死亡，生是死之用，死是生之体，生死轮回是一种相，生生不息，轮回演化，一切在轮回，难道人就不轮回吗？