禅院问答之《反物质世界》~2（不可忽视的虚幻？）

禅院问答之《反物质世界》 天堂和地狱是怎么来的？ 当许多人的意识同频共振时，他们就处在了同一个世界中，天堂和地狱就是意识同频共振们共同创造出来的真实世界，就像地球上的一切都是地球上来过的"人"们共同创造出来的那样。 想象中的世界是虚幻的还是真实的？ 　　 每一个人都可以创造出一个世界来，问题是，一个人的能量所创造出来的世界是短暂的，是随时会破灭的，无论你如何想象，如果没有其他人的参与，你想象出来的世界随着你想象的结束而随时消失，就像泡沫那样，一闪而过。 　　人能想象出来的，都是真实存在的，只是存在时间长短不同罢了。 　　世界的本质是虚幻，人生本是一场虚幻，问题在于虚幻的时间有多长，如果我们在一场虚幻中存在一千年、一万年、一亿年，那么，这个虚幻就有意义了。 去往美好空间的奥秘？ 　 孙悟空七十二变，也逃不出如来佛的手掌心，我们再有本事想象虚构，也超不出36维空间，所以，要想去美好的空间，并在那里长期居住，必须要在意识上与那些地方"人"的意识同频共振，因为"人"多了，能量就大了，能量大了，存在的时间就相对地长了。 能量越大越无形？ 　 泡沫的能量小，所以存在的时间短，苹果的能量大，所以比泡沫存在的时间长，石头的能量更大，所以存在的时间比苹果存在的时间更长。意识的能量更大，所以比石头存在的时间更长。能量越小越成形，能量越大越无形，能量越小存在的时间越短，能量越大存在的时间越长。 有人或许要问，雷鸣闪电的能量比鲜花的能量大， 为什么雷鸣闪电存在的时间比鲜花开放的时间短？ 　　答：正是因为雷鸣闪电的能量大，它瞬间就无形了。若一个人眼睛的能量足够大，盯着看某个物体，这个物体很快会被融化消失。如果一个人意识的能量足够大，就可以在瞬间把身边的树移栽到其他地方去。 进入反物质世界的要点？ 一切的幻境都是反物质世界。所有的虚幻都是真实的存在。 要进入反物质世界，必须倒行逆施、反常思维、异想天开、色空不二。 太虚幻境就是反物质世界？ 《红楼梦》作者曹雪芹叹：，"满纸荒唐言，一把辛酸泪；都云作者痴，谁解其中味？"读《红楼梦》者千千万万，可"谁解其中味？" 　 花非花，梦非梦，结构意识显原形，梅开几度，梦初醒，修得一点真，太虚幻境是仙境。 　 我摘取几段《红楼梦》第五回 贾宝玉神游太虚境　警幻仙曲演红楼梦 中的情景如下： 　 "那宝玉才合上眼，便恍恍惚惚的睡去，犹似秦氏在前，悠悠荡荡，跟着秦氏到了一处。但见朱栏玉砌，绿树清溪，真是人迹不逢，飞尘罕到。宝玉在梦中欢喜，想道："这个地方儿有趣!我若能在这里过一生，强如天天被父母师傅管束呢。"正在胡思乱想，听见山后有人作歌曰：春梦随云散，飞花逐水流。寄言众儿女，何必觅闲愁。宝玉听了，是个女孩儿的声气。歌音未息，早见那边走出一个美人来，蹁跹袅娜，与凡人大不相同。""宝玉见是一个仙姑，喜的忙来作揖，笑问道："神仙姐姐，不知从那里来，如今要往那里去?我也不知这里是何处，望乞携带携带。"那仙姑道："吾居离恨天之上灌愁海之中，乃放春山遣香洞太虚幻境警幻仙姑是也。司人间之风情月债，掌尘世之女怨男痴。因近来风流冤孽缠绵于此，是以前来访察机会，布散相思。今日与尔相逢，亦非偶然。此离吾境不远，别无他物，仅有自采仙茗一盏，亲酿美酒几瓮，素练魔舞歌姬数人，新填《红楼梦》仙曲十二支。可试随我一游否？"宝玉听了，喜跃非常，便忘了秦氏在何处了，竟随着这仙姑到了一个所在，忽见前面有一座石牌横建，上书"太虚幻境"四大字，两边一副对联，乃是：假作真时真亦假，无为有处有还无。" 　　 曹雪芹"一把辛酸泪，"可"谁解其中味？"原来"假作真时真亦假，无为有处有还无。" 不可忽视的虚幻？ 过去是虚幻的，未来是虚幻的，人一闭上眼所想象到的所有情景都是虚幻的，但所有的虚幻对人的影响和作用却是真实无虚的。 　　恐怖影片中的那些镜头，梦中的恐怖景象，小说中描写的那些恐怖场景，自己想象中的恐怖情景等等，给人造成的影响和感受几乎是一样的。这就是说，虚幻和现实没有多大差别，许多梦中与异性做爱的人其感受与现实中的情景没有多大差异，甚至觉得更奇妙。 　　事实告诉我们，虚幻的不虚幻，千古之谜太虚幻境实际上就是真实的反物质世界。