推背图中的圣人与生命禅院的导游 / 沧海草

《推背图》是由中国唐代的科学家及道士李淳风所作，这部预言在唐朝的《大云经疏》及宋朝的《桯史》中均有明确提及，其存在的真实性毋庸置疑。虽然其内容曾被宋太祖下令进行打乱和篡改，但不大可能对不影响自己统治的内容特别是预言圣人的部分进行篡改，更何况当时的民间尚存有不少的真本。从留传至今的内容来看，从唐朝至今、包括近现代史均有对应的内容和应验。因此，依据这部预言来识别中华的圣人无疑是相当有说服力的。

《推背图》（金圣叹批注版）第四十四象（丁未）明确指出中华民族将出现一个圣人，并且概述了圣人的能力及功德成就：

谶曰 日月丽天 群阴慑服 百灵来朝 双羽四足

颂曰 中华而今有圣人 虽非豪杰也周成 四夷重译称天子 否极泰来九国春

从预言图来看，描绘的是传道景象，坐在椅子上的教书先生模样的人指的是圣人，站在圣人面前背着弓箭的人则可以解读为三种含义：一是代表信众、求道者、学习者；二是代表运用武力和强迫来解决社会问题的思想被圣人教化驯服；三是暗示圣人的姓名带弓，比如姓张。

谶语的意思是圣人像太阳月亮一样照亮天下，慑服了人间的邪恶、丑陋、凶残，天下有灵性的贤达之士都前来取经和学习，圣人之德甚至惠及到了天上的飞鸟和地上的走兽。

颂词是说中华民族终于也有了圣人，虽然不是豪杰，但其理论完善完备、没有破绽和漏洞、经得起实践的检验，世界各地都来翻译和学习他的教导、并尊称他为上天的使者，逆境终于过去，顺境终于到来，世界一片和谐幸福。

预言第四十七象（庚戌）则描绘了圣人的治世法门，并点出了圣人的出身：

谶曰： 偃武修文 紫薇星明 匹夫有责 一言为君

颂曰： 无王无帝定乾坤　来自田间第一人 好把旧书多读到　义言一出见英明

预言图是一个放了很多书和一把古筝的书架，这表明圣人主要是依靠思想理念、真善美爱以及艺术来教化人们。

谶语是说圣人抛弃了武力、依靠精神心灵建设来治世，是一个光明的强有力的引导核心，人们终于意识到了每个人对社会的和谐自由幸福都负有责任、每个人都开始自觉遵行圣人的教导，从此管理人们的不是官员和权力，而是圣人的理念。

颂词歌颂圣人不称王称帝却平定了天下的纠纷和矛盾，真是来自田间的第一伟人，圣人通达古今中外神佛仙圣伟人的教导，他灵智的话语一出口就能让人体会到英明。

预言第四十三象则描述了圣人传道的艰难和出路，并点出了一个关键的时间点：

谶曰 君非君 臣非臣 始艰危 终克定

颂曰 黑兔走入青龙穴 欲尽不尽不可说 惟有外边根树上 叁十年中子孙结

这个预言图描绘的是一幅官老爷要打旁边小孩子、而小孩子只好伸手阻挡和躲避的情景，也是说圣人及其门徒像小孩子。

谶语是说政府与圣人及其门徒的关系不是君臣关系，圣人和门徒之间、门徒与门徒之间也不是君臣关系，因此不被政府和社会所理解，刚开始的时候充满了艰难和危险，但最终还是克服了这些困难并安定了下来。

颂词的第一句点出了一个关键的时间节点。天干癸的五行属水，为黑，天干甲的五行属木，为青，因此，2023年癸卯年与2024年甲辰年相交的时候正好应验了“黑兔走入青龙穴”的预言，也就是现在。

接下来的这句可以解读为政府对圣人及其门徒陷入了一种纠结矛盾、进退两难的心态，也可以解读为圣人及其门徒虽然屡遭打压，但是有一点水分就生根发芽、有一点阳光就灿烂、顽强坚韧、生生不息；最后两句是说圣人及其门徒不得不在国外生根发展，经过三十年的耕耘结出丰硕的果实，最终迎来转机。

预言第五十九象（壬戌）主要歌颂圣人的治世之果——人们走自然之道、世界大同：

谶曰： 无城无府 无尔无我 天下一家 治臻大化

颂曰： 一人为大世界福　手执签筒拔去竹 红黄黑白不分明　东南西北尽和睦

图中的圣人把签筒里的竹签拿出来扔掉，喻意的是圣人教导人们抛弃小道和心机，走自然之道。

谶语是说新时代人们不再有城府和心机，也不再自私和有分别心，全天下就像一家人，达到了治世的巅峰。

颂词歌颂圣人一人为全球谋求幸福，教导人们行走自然之道，所有的民族都获得了同样的福祉、水乳交融，不同地区的人们都能和睦相处、自由流动。

以上就是我对《推背图》中与圣人相关预言的解读，简单归纳一下，《推背图》所描述的圣人特征是：

1、出生于农村，且是平民、不在庙堂，还很有可能姓张；

2、传道者，教导人们走大道，抛弃了功法术、小道；

3、理论完善完备、令人信服；

4、其理论和实践超越种族和区域，能让所有不同种族、不同地区的人都实现和谐幸福；

5、不主张、不推崇、不行使暴力和强迫，只是依靠言传身教来重塑人类；

6、所倡导的社会模式是一种非组织非宗教形态，仅依靠一套理念就实现了没有管理的无为而治、有序和谐；

7、2023年和2024年相交之际有重大事件发生；

8、遭受政府的打压，但政府也进退两难，最终在国外生根和发展。

以我20多年寻找真理和了解人间精神心灵领域各门各派的经历，百分百肯定地说，这个圣人就是生命禅院的导游——雪峰：

1、雪峰出生于甘肃农村，俗姓张，至今平民百姓一个；

2、自2002年开始宣扬上帝及上帝之道（也即自然之道），从不教导人们修炼功法术、追求权钱名利色、和运用智谋心机，他期望人们变成小孩子的模样；

3、他撰写了超过一千万字的理论，涵盖了上帝、道与佛法、宇宙时空、生命、人类人生、修行修炼、养生等等方面的知识，且统一融合了耶稣、释迦牟尼、穆罕默德、老子的教导，科技前沿，以及人类历史上其他圣贤的思想精华，这个灵智及思想理念的完善性无人能及；

4、他是全球主义者，且主张没有婚姻家庭、不分国家民族、不设寺庙教堂的生活模式，对所有人一视同仁；

5、奉行上帝之道绝无强迫的理念，主张和坚持以润物细无声、言传身教的方式来教化人类；

6、第二家园成员的唯一目的是自成正果，成员之间不分种族、血缘、背景、学历、资历，关系平等和谐，互不操心和控制，吃穿住行生老病死一视同仁，不存在管理，不追求权钱名利色，所有人都以《新时代人类八百理念》为言行的准则，实践的成果是所有人都开心快乐自由幸福；

7、2023年2024年之交，生命禅院的阴阳二圣、八部法师等灵魂层人物归位，总院长也诞生；

8、目前雪峰不得不在国外生活，第二家园也在国内无法生根和发展，唯有加拿大、泰国、韩国有几处微型家园。

由此可见，《推背图》所预言的圣人特征及其遭遇等大部分已经在生命禅院的导游雪峰身上获得应验，至于圣人最终的功德成就显然不是现在所能看到和断言的，不过通过第二家园的实践成果可以进行推断和预见，预言所描述的丰硕果实和大同景象在未来必将应验，毫无疑问，《推背图》中所预言和描述的圣人就是生命禅院的导游——雪峰。

实际上，仅凭“虽非豪杰也周成”和“一言为君”这两条就足以辨别谁是真正的圣人，因为其他人没有谁的理论能做到像雪峰这样完善，没有谁能像雪峰一样不用管理、仅凭一套让人自觉学习遵行的理念就实现了一个群体的有序和谐、快乐自由幸福。

2023-12-31