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description: 佛山草
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# 且把电脑拟人生

上次我曾把人体比作一个生化传感器，这次我把人比作一台区域网里的电脑。

如同电脑有各种各样那样，人也有各种各样，机箱里装了主板电源内存条等只要能工作就是电脑，人长个人身就叫人，电脑通过键盘等外接设施输入数据，人则通过眼耳鼻舍身感受输入各种环境数据，电脑通过数字化二进位制工作，人体这个电脑则是模拟的工作方式，区域网里的电脑没有硬盘，只能通过网络联通到服务器启动工作，工作时需要的数据都来自于服务器，人的脑内没有记忆储存装置，所谓的神经元只相当于电脑的内存，人需要的一些数据只能临时储存在脑子里，一旦人体出现了故障临时储存的数据就会丢失，人需要的数据储存在象是服务器的反物质世界，电脑离开了网络服务器就是废物一件，人切断了与反物质世界的联系就是植物人一个，电脑在服务器中有不同的权限可以调阅的资料不同，人的修为不同可以通过反物质世界感受更多的信息，甚至是他人的记忆和思维，电脑根据配置不同只能适应由高到低不同的操作系统，如Dos，Windows的不同版本等，人则根据修为有不同的生命等级，如浑人俗人凡人贤人仙人，电脑的灵魂是针对自身的操作系统，人的灵魂是有灵性的反物质结构，如同电脑的ＸＰ操作系统，虽然同为一种系统但每个系统都有不同的标记，人的生命结构也同样有自己特定的标记，虽然都是类似的结构，但完善程度不同。

这样的比喻我们大体上就明白了智慧的源泉来自哪里，决不是自己的脑袋，脑袋的生理结构类似一台代网络电脑的系统，随时和服务器连接才能取得需要的东西，也可以理解为一个通向反物质世界的桥梁，所以类似移植记忆的研究是愚不可及的，只要修通了连接反物质世界的网络桥梁，所有的资料和记忆都会源源而来。

从电脑的角度看，每一台电脑中都可以找到服务器的信息，于是被认为电脑全息，从人的角度看，所有物质事件都反映了宇宙的本质，于是被认为是宇宙全息，其实所有的全息都是假象，是一个能看到的表象，内在的原因是所有的电脑都指向了服务器，所有的物质和事件都和反物质世界紧密相连。

从电脑和人的角度看，不同的操作系统对应不同的电脑，不同的生命结构对应生命的不同存在形式。即使同样的操作系统版本性能也有不同，所谓仙岛群岛对于电脑就是有独立的操作系统和硬盘储存系统能独立启动工作又能从服务器获得能量但又不受服务器约束的电脑，对于生命就是独立于宇宙生命系统之外的灵性反物质结构存在方式，既不脱离于宇宙能量系统，又有自己独立的系统，从理解上以上的表述应该比较接近事实真相的，本篇文章的立意也说得差不多清楚了，但不对，我真正要说的是下面一段：

其实操作系统原本只在服务器中，那是一个完整的大系统，电脑只是假象，因为系统的不完善才分出了不同的每一个系统，才产生了各个不同的电脑的假象，所有的分系统都属于一个大系统，现在的宇宙系统也是一个假象，生命的灵性反物质结构原本都是一个大系统，只是单个环节的不完美程度不同才产生了不同的存在形式，单个环节就是我们的自我，修行修炼就是回到大环节中去，也就是上帝的怀抱。
