悠悠仙路点滴内涵（55）

道：

道的特性六：公正性

　　如果从一时一事上看，我们几乎看不到道的公正性，某个善良的人遇到了车祸，道的公正性表现在哪里？某个地方遇到了地震，大批人死亡和伤残，道的公正性表现在哪里？一些投机取巧欺压良善者生活富裕自在，而一些勤劳善良淳朴敦厚者生活艰难一筹莫展，道的公正性又体现在哪里？

　　要看到道的公正性，必须从宏观上看，从全局性看，从来龙去脉处看，从历史的长河中看，从债务往来中看，从未来的报应上看，从“祸兮福所依，福兮祸所伏”中看，从“将欲敛之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲取之，必固与之”中看。

　　某个人患头痛，总是有原因的，绝对没有无缘无故的头痛，任何现象或事件的发生，总是有原因的，没有无缘无故的现象或事件的发生，所有的病痛灾难的发生，都是有根源的，当我们追溯根源时，会发现有些根源起源于不久前，而有些根源起源于很久很久前，很久很久前的事我们忘记了，因为找不到根源，我们总会误解道的公正性，总会得出人生无常，一切现象和事件的发生是偶然碰巧的结论来。

　　其实，道的公正性不仅表现在宏观和全局上，更体现在微观和局部上，从婆媳吵架到宫廷内斗，从出门摔跤到办事不顺，从悲欢离合到阴晴圆缺，从两人打架到世界大战，处处体现着道的公正性，我们之所以看不到道的公正性，那是因为我们没有找到导致或引起事件发生的根因。

　　地狱中没有一个冤魂，阴阳两界间没有一个冤鬼，人间没有一个人是被冤枉的，“种瓜得瓜，种豆得豆”“天网恢恢，疏而不漏”两级对称，阴阳平衡，一切的一切都是自己制造的，怨不得天，怨不得地，怨不得社会，怨不得他人。

　　让我们从几个现象看道的公正性。

　　将死亡置于每个人的头上，这是道的一大公正性，贫穷的，死；富裕的，死；伟大的，死；渺小的，死；有权势的，死；没权势的，死；美貌的，死；丑陋的，死……多么公正！如果有些人不死，我们还有活路吗？

　　太阳没照谁？不论是什么人，太阳都照到了你身上，难道不公正吗？空气流通四海，让每一个生命无偿地自由呼吸，难道不公正吗？不论高矮胖瘦，不论穷人富人，不论白人黑人，给每个人一双明亮的眼睛，难道不公正吗？两情相吸，内心喜悦，人人如此，道多么公正！

　　设立天堂奖励敬畏上帝、敬畏生命、敬畏大自然、走上帝之道的人；布下地狱惩罚无视上帝傲慢狂妄、残害生灵无恶不作、污秽江河湖海天空大地、神神道道胡言乱语的人，道是多么地公正！

　　拥有的越多让你苦恼越多，拥有的越少让你苦恼越少，道设计的程序多么公正！让每一个人晚上只睡一张床，让每一个人最多吃几碗饭，让每一个人的体力和智力有限，让每一个人在乘车乘飞机时都面临同样的风险，让每一个人都拥有自由意志，让每一个人自由选择未来的生活方式和道路……道多么公正！

　　别人戴钻石项链，你说你也要戴上钻石项链，否则就是不公正；他人身高一米八，你说你也要身高一米八，否则就是不公正；他人住别墅，你说你也要住别墅，否则就是不公正；胡锦涛当了国家主席，你说你也要当国家主席，否则就是不公正……好！既然如此，他人受苦时，请你也去受苦；他人腿断了，请你也把腿打断；他人被火烧死了，请你也把自己烧死；他人得了艾滋病，请你也把艾滋病毒注射到自己体内……这就是公正吗？

　　道是公正的，这毫无疑问。宇宙间正负能量之和为零，也就是说，宇宙的收支是平衡的，每一个人的收支最终也必然是平衡的，知道这一点，我们就会心底坦然，就会平心静气，就会心明眼亮，就会多奉献少索取，奉献的越多，索取的越少，最终的报酬将会越大。

　　不要把眼光局限在昨天和今天的得失沉浮上，看明天和后天；不要把眼光局限在前世和今世上，看来世和来来世。如此，无论人世多么波涛汹涌惊涛骇浪，我们就可以稳操自己生命航船之舵，平稳安全驶向自己梦寐以求的理想之港。

——《雪峰传道（六）》

人生宝典：

好事不出门，恶事传千里；

宁向直中取，莫向曲中求。

八百理念：

109.感恩是升华生命品质的第一要素。 110.无私是前往天国的通行证。

诗词学习：

生命绿洲中秋颂

雪峰

穿越千年的时空隧道，